[Dịch] Bắt Đầu Tam Thiên Đạo Kinh, Ta Trở Thành Thánh Nhân

Chương 11: Tây Sơn dược viên

Sau khi kết thúc quá trình thổ nạp, Khương Thần một lần nữa vận chuyển quan tưởng pháp. Hắn tập trung tinh thần, cẩn thận kiểm tra thức hải với ý định tìm ra vệt ánh sáng màu tím kia.

Trước đó, khi Long Tủy bị luyện hóa, một vệt tử quang bất ngờ vọt ra rồi chui tợn vào thức hải của hắn. Lo ngại vật này gây ảnh hưởng xấu, Khương Thần quyết định phải tìm cho ra tung tích của nó. Thế nhưng, dù hắn đã lùng sục trong thức hải hết lần này đến lần khác, vệt ánh sáng ấy vẫn bặt vô âm tín.

Ánh sáng màu tím không thể nào tự nhiên biến mất, việc Khương Thần không tìm thấy chỉ có thể giải thích là do cảnh giới của hắn hiện tại còn quá thấp, chưa đủ khả năng để phát hiện ra nó mà thôi.

"Xem ra, muốn tìm được vệt tử quang kia, trước tiên phải trở thành tu tiên giả đã."

Thức hải chính là sân nhà của các tu tiên giả, điều mà võ giả vốn không mấy am hiểu. Vệt ánh sáng kia đã ẩn thân sâu trong đó, nếu muốn tìm ra, con đường duy nhất là bước chân vào tiên đạo.

Cảnh giới đầu tiên của võ đạo là Luyện Thể, còn tiên đạo là Luyện Khí. Thông thường, một người muốn đạt được thành tựu trong Luyện Khí cần học tập quan tưởng pháp để lớn mạnh tinh thần lực. Khi tinh thần lực phát triển đến cực hạn, nó sẽ cô đọng lại thành một sợi ý niệm. Chỉ khi luyện ra được ý niệm, kẻ đó mới thực sự bước qua cánh cửa tiên đạo, trở thành một tu sĩ Luyện Khí kỳ thực thụ.

Quá trình tu luyện sau đó chính là không ngừng bồi dưỡng sợi ý niệm này, khiến nó hóa thành Âm Thần, rồi trải qua lôi đình tẩy lễ để lột xác thành Dương Thần. Khương Thần dù chưa chính thức đặt chân vào con đường này, nhưng vẫn có những hiểu biết nhất định.

Tiên đạo ở giới này thiên về việc không ngừng rèn luyện linh hồn. Đến cuối cùng, tu sĩ thậm chí vứt bỏ nhục thân, chỉ dùng Dương Thần để lưu lại thế gian, cầu lấy trường sinh bất tử.

Nói thật, Khương Thần không mấy tán đồng với quan điểm này. Bởi lẽ, lý niệm tu hành ở đây hoàn toàn xung đột với những gì hắn biết về Địa Tinh.

Tại Địa Tinh, dù khoa học kỹ thuật hưng thịnh và đạo pháp suy vi, nhưng trong quá khứ hào hùng, nơi đó từng có một hệ thống tu hành hoàn chỉnh gọi là "tính mệnh song tu". Hồn và thể chính là "tính" và "mệnh", chỉ khi cả hai cùng song hành phát triển mới có thể chứng đắc Thiên Tiên đạo quả bất tử bất diệt. Nhưng ở Huyền Hoàng Giới này, người ta lại chọn cách tách rời hồn và thể, hoặc chỉ luyện hồn, hoặc chỉ rèn thể. Hành động này chẳng khác nào tự chặt đứt một chân của mình, tuy vẫn có thể đi đến đích nhưng lại tiêu tốn thêm không biết bao nhiêu tâm huyết và tinh lực.

Khương Thần nhớ lại lời của Thuần Dương chân nhân – một đại năng tiên đạo ở kiếp trước: "Chỉ tu tính mà không tu mệnh, ấy là bệnh lớn nhất của kẻ tu hành."

Người tu đạo tại Địa Tinh tin rằng chỉ có tính mệnh song tu mới đạt được đạo quả thượng thừa nhất. Nếu chỉ thiên về một phía, dù có đắc đạo cũng chỉ là hạng tầm thường, không thể chạm tới đại đạo thực sự.

Đứng trước sự xung đột về lý niệm giữa hai thế giới, Khương Thần tin vào bên nào? Chắc chắn là Địa Tinh!

Nếu không nhờ những bí pháp tu hành từ Địa Tinh, Khương Thần đã sớm mất mạng. Đó là căn cơ, cũng là chỗ dựa duy nhất của hắn. Chẳng lẽ hắn lại đi tin vào những công pháp Huyền Hoàng Giới mà mình còn chưa từng thấy tận mắt, thay vì tin vào những điển tích đã được kiểm chứng?

Mặt khác, thâm tâm Khương Thần cảm thấy cách tu hành của Huyền Hoàng Giới có vấn đề. Nhục thân và linh hồn đều là một phần của bản thể, tại sao nhất định phải vứt bỏ một bên? Đại đạo luôn theo đuổi sự viên mãn, nếu thiếu đi một trong hai, chẳng phải thân thể sẽ trở nên khiếm khuyết sao? Như vậy làm sao có thể đạt đến cảnh giới tròn đầy?

Có lẽ do ký ức về Địa Tinh quá sâu đậm, Khương Thần nảy sinh bản năng bài xích hệ thống tu luyện của nơi này. Chưa kể, đỉnh cao của tiên đạo tại Huyền Hoàng Giới chỉ là Địa Tiên, trong khi tại Địa Tinh, trên Địa Tiên còn có Thiên Tiên. So sánh như vậy, rõ ràng truyền thống từ Địa Tinh mạnh mẽ hơn hẳn.

Khương Thần muốn chọn, tự nhiên sẽ chọn con đường mạnh nhất. Quan trọng hơn cả là nếu tu luyện theo Địa Tinh, với ký ức kiếp trước, hắn sẽ không bao giờ thiếu hụt điển tịch. Còn nếu theo hệ thống tại đây, hắn sẽ phải vất vả tìm kiếm công pháp, đối mặt với vô vàn biến số không lường trước được. Vô luận xét trên phương diện nào, tiên đạo của Địa Tinh vẫn là lựa chọn hàng đầu của hắn.

...

Dù đã xác định con đường phía trước, nhưng Khương Thần chưa thể bắt đầu tu luyện ngay lập tức. Hắn cần chuẩn bị một số thứ, điển hình là thu thập các linh vật ẩn chứa âm dương chi khí.

Tu hành kiểu Địa Tinh chú trọng vào chữ "luyện". Dù là khí hay thần đều phải trải qua quá trình rèn luyện, mà đã luyện thì không thể thiếu "Thiên Địa Hồng Lô". Khương Thần cần linh vật âm dương chính là để dùng luồng khí đó làm mồi lửa, thúc đẩy hồng lô vận hành, hoàn thành bước đầu tiên: Luyện Tinh Hóa Khí.

Linh vật mang thuộc tính âm dương vốn rất trân quý, bình thường rất khó tìm thấy. Tuy nhiên, hắn nghe phong thanh rằng không lâu nữa, dưới sự dẫn dắt của Vạn Bảo Các, thành Lâm Giang sẽ tổ chức một buổi đại hội quy mô lớn. Khi đó, võ giả khắp nơi và ngay cả các tu sĩ tiên đạo cũng sẽ mang bảo vật đến. Trong một dịp như vậy, xác suất xuất hiện linh vật âm dương là rất cao.

Việc Khương Thần cần làm bây giờ là gom góp tài lực, tránh trường hợp vật phẩm xuất hiện mà hắn lại lâm vào cảnh lực bất tòng tâm vì không đủ tiền mua. Thế nhưng, thứ hắn cần tích lũy không đơn thuần là tiền bạc, mà phải là những linh vật có giá trị tương đương hoặc hơn, bởi có những thứ không thể mua được bằng vàng bạc thông thường.

Đứng dậy từ đỉnh núi, Khương Thần men theo đường mòn, lượn quanh vài vòng rồi vòng ra phía sau núi, dừng chân trước một vách đá cheo leo.

Hắn vận Tiên Thiên Cương Khí vào đôi chân, khẽ nhún người đã nhảy cao tới ba bốn trượng. Chỉ bằng vài lần điểm mũi chân nhẹ nhàng, hắn đã leo thẳng lên đỉnh vách đá. Đỉnh núi này diện tích không lớn, chỉ tầm một trăm mét vuông, nhưng bao phủ bề mặt không phải là đá xám mà là lớp đất màu mỡ nhất.

Toàn bộ số đất này đều do chính tay Khương Thần gánh từ dưới núi lên từng chút một. Hắn muốn trồng vài thứ ở đây mà không bị ai phát hiện, nên phải chọn một địa điểm thật bí mật.

Vách núi này rất lý tưởng, cao cách mặt đất chừng sáu mươi mét, bốn bề dựng đứng không có điểm tựa để leo trèo, xung quanh lại có mãnh thú lảng vảng nên người bình thường chẳng bao giờ bén mảng tới. Ngay cả những võ giả đã qua giai đoạn thay máu, nếu không cẩn thận rơi xuống từ độ cao này cũng khó lòng giữ được mạng.

Giữa đỉnh núi là một khu vườn nhỏ do Khương Thần tự tay khai khẩn, bên trong trồng không ít dược liệu quý giá. Vừa đặt chân lên, hắn liền định vị phương hướng rồi mới cẩn trọng từng bước đi về phía dược viên.

Sự cẩn thận này không hề thừa thãi. Phía dưới mặt đất của đỉnh núi này đã được hắn gài đầy thuốc nổ. Chỉ cần giẫm sai một bước, cả vách núi sẽ bị san bằng trong nháy mắt.

Khương Thần buộc phải thận trọng như vậy vì những thứ hắn trồng ở đây tuyệt đối không thể lộ ra ngoài. Một khi bị phát hiện sẽ là tai họa ngập đầu. Thà rằng hắn tự tay hủy hoại tất cả còn hơn để chúng rơi vào tay kẻ khác. Vị trí hắn chôn nhiều thuốc nổ nhất chính là ngay dưới chân vườn thuốc. Nếu có biến, kẻ đột nhập có chết hay không chưa biết, nhưng dược viên chắc chắn sẽ tan thành mây khói.

Chưa dừng lại ở đó, hắn còn trồng một loại độc thảo tên là Đoạn Hồn Thảo ngay trong vườn. Loại cỏ này nếu bị tác động sẽ lập tức hóa thành làn khói độc hòa tan vào không khí, khiến mọi sinh linh trong phạm vi trăm mét đều phải bỏ mạng. Độc tính của Đoạn Hồn Thảo mạnh đến mức dưới lục phẩm, chỉ cần ngửi thấy là lập tức mất mạng.