Chương 1978: Đại kết cục (11)
Tần Tử Hằng trầm giọng hỏi: "Còn việc gì chưa dứt sao?"
Lý Phi bình thản đáp: "Tịnh Hằng."
Sắc mặt Tần Tử Hằng lập tức nghiêm nghị. Trước đó, các thế lực gây loạn như môn phiệt, đại mạc và thảo nguyên đều đã bị thanh toán toàn bộ. Thế nhưng một ngày chưa tìm thấy Tịnh Hằng, hắn vẫn như có gai đâm trong cổ họng, ăn ngủ không yên.
"Có thể tìm thấy hắn không?"
"Có thể."
"Vậy liền xin nhờ tiên sinh."
Tần Tử Hằng đứng dậy, hướng về phía Lý Phi cúi người hành lễ thật sâu. Đến khi ngẩng đầu lên, trong ngự thư phòng đã không còn bóng dáng đối phương. Thiên tử đứng lặng tại chỗ rất lâu, trong lòng dâng lên nỗi mất mát, ngơ ngẩn thẫn thờ.
Trên không trung Lam Lăng thành, Lý Phi lặng lẽ xuất hiện bên cạnh Ninh Thanh Mạn, khẽ nói: "Đi thôi."
"Được."
Hai người cùng hóa thành luồng sáng, phá không bay đi.
"Trước kia ta thật sự không nghĩ tới, tại sao Phật gia có ngàn năm truyền thừa, mà Đạo gia lại chỉ có tám trăm năm?" Trên biển mây cuồn cuộn, Ninh Thanh Mạn quay sang hỏi.
Sau khi thu hồi "quyền hành" của Tây đại lục, Lý Phi đã có thể đối kháng với sức mạnh "quyền hành" do Hoang Thần lưu lại trên thanh đồng chi môn, giúp cho ký ức liên quan không còn bị xóa nhòa. Chính vì vậy, hắn đã đem toàn bộ tiền căn hậu quả kể lại cho nàng nghe.
Lý Phi mỉm cười đáp: "Đúng vậy, trước kia ta cũng không nghĩ kỹ về điểm này. Bản chất Phật Tổ và Đạo Tổ là những người cùng thời kỳ, tại sao truyền thừa của Đạo gia lại muộn hơn Phật gia những hai trăm năm?"
Sức mạnh "quyền hành" ở bản nguyên chi địa có thể ảnh hưởng đến nhân gian, ngược lại, khí vận và đại thế của nhân gian cũng có thể tác động tới cuộc tranh giành "quyền hành" nơi bản nguyên chi địa. Đó là lý do tại sao Hoang Thần nhất quyết không để Tây đại lục bị chinh phục.
Tương tự như vậy, Tịnh Hằng thiết lập Phật quốc, nếu như Phật quốc có thể tòng thị rồi nhất thống toàn bộ Đông đại lục, điều đó sẽ giúp Phật Tổ giành được ưu thế tuyệt đối trong cuộc chiến giành "quyền hành" tại bản nguyên chi địa.
Ngàn năm trước, sau khi Phật Tổ bị "đạo hóa", trong lòng lão chỉ muốn đạt được nhiều "quyền hành" hơn. Vì vậy, lão đã xuyên qua phong ấn để bày ra thế cờ ở nhân gian, sáng lập nên chùa Phổ Độ, mưu đồ giúp Phật gia thống nhất thiên hạ.
Đạo Tổ vì muốn đối kháng lại quá trình "đạo hóa" nên đã chậm mất hai trăm năm mới hạ quân cờ đầu tiên xuống nhân gian, lập ra Đạo gia để kiềm chế Phật gia. Đây chính là nguồn gốc sâu xa của cuộc tranh chấp Phật - Đạo bấy lâu nay. Đạo Tổ không hy vọng Hoang Thần chiến thắng, nhưng đồng thời ông cũng không muốn nhìn thấy người tri kỷ năm xưa đạt được mục đích độc tôn.
"Ta không muốn nhìn thấy toàn bộ thế giới chỉ còn lại một màu sắc duy nhất, tương lai của nhân loại phải do chính nhân loại tự mình quyết định." Tại bản nguyên chi địa, Đạo Tổ đã từng nói với Lý Phi như thế: "Ta nghĩ, nếu như hòa thượng kia còn có thể giữ được chút tỉnh táo, ông ta nhất định cũng không muốn thấy thiên hạ này chỉ còn lại tiếng Phạn."
Lý Phi đối với điều này sâu sắc đồng ý và kính nể.
Ninh Thanh Mạn lo lắng hỏi: "Hắn sẽ bị đạo hóa sao?"
Lý Phi cười trấn an: "Yên tâm đi, ta đồng thời dùng ba con đường để đột phá lên trên đỉnh cao nhất, lại có thêm kinh nghiệm chia sẻ từ Đạo Tổ. Chỉ cần ta...
.................