Chương 6: "Hàm kim lượng" của Ngọc đại sư
"Lên đi."
Chu Thanh dẫn đầu leo lên chiếc thang dây co duỗi.
Đường Tam rảo bước theo sát phía sau.
Khi bước lên tầng hai, ánh sáng xung quanh có phần u ám, nhưng khu vực gần bệ cửa sổ lại khá sáng sủa. Nơi ấy đặt một chiếc tủ sách cùng bốn chiếc ghế tựa.
Ngoại trừ khoảng không gian đó, toàn bộ tầng hai đều chất đầy đủ loại sách vở. Phần lớn trong số đó là truyện cổ tích, số ít còn lại liên quan đến Vũ Hồn, Hồn Đạo Khí và Hồn thú. Trong góc chỉ có duy nhất một cuốn sách ghi chép về tu luyện mang tên: 《 Môn phái minh tưởng công pháp sơ cấp của Vũ Hồn Điện 》.
Nhưng dưới góc nhìn của Chu Thanh, cuốn sách này được gọi là sổ tay hướng dẫn tu luyện cho Hồn Sư thì đúng hơn.
Sở dĩ nơi này có nhiều sách như vậy là nhờ Chu Thanh đã nhờ những người trong thôn có dịp đi giao thương lương thực ở Nặc Đinh Thành hoặc Lạc Tinh Thành mua hộ mang về. Ai bảo hắn có chút tiền nhàn rỗi làm gì?
Nói đến Lạc Tinh Thành, đây là một thành thị nằm trong vương quốc thuộc Tinh La Đế Quốc, có khoảng cách gần nhất với Thánh Hồn Thôn. Nếu dân làng muốn đem lương thực sang Tinh La Đế Quốc bán thì cơ bản đều phải qua nơi đó. Quy mô của nó cũng tương đương với Nặc Đinh Thành, đều là những tòa thành nhỏ.
Chu Thanh mua nhiều sách như thế, mục đích tự nhiên là muốn hiểu rõ hơn về thế giới Đấu La Đại Lục chân thực này, đồng thời suy tính cho con đường tu hành tương lai. Dù sao, trong hoàn cảnh không có "bàn tay vàng", chẳng thể trở thành nam chính của những câu chuyện vô địch lưu, hắn chỉ có thể không ngừng làm phong phú bản thân, chuẩn bị trước cho tương lai.
Dù cho sau này thức tỉnh Vũ Hồn mà không có Tiên Thiên Hồn Lực, không thể tu hành, hoặc đường tu luyện gặp muôn vàn trắc trở, hắn vẫn có thể làm một vị đại sư lý luận Vũ Hồn!
Trong đống sách vở này, có cả một cuốn 《 Thập đại hạch tâm lý luận của Vũ Hồn 》, người ký tên phát biểu là Ngọc Tiểu Cương.
Ban đầu, Chu Thanh muốn giữ thái độ khách quan để nhìn nhận các lý luận của Ngọc Tiểu Cương ở thế giới này. Thế nhưng, hắn không chịu nổi việc chỉ dựa vào một phần nhỏ sách vở liên quan đến Vũ Hồn do mình nhờ mua về, đã có thể tìm ra không ít ví dụ chứng minh điểm sai lầm trong cái gọi là "Thập đại lý luận" kia.
Bởi vậy, dù hiện tại Chu Thanh chưa từng gặp mặt Ngọc Tiểu Cương, hắn đã tạm thời đưa ra định nghĩa về người này: Một kẻ ghi nhớ khối lượng lớn tư liệu về Vũ Hồn và Hồn thú, nhưng hoàn toàn không biết cách phân tích, quy nạp, tổng kết; một kẻ có tài năng không tương xứng với danh tiếng!
Nghĩ đến tình cảnh trong nguyên tác khi Ngọc Tiểu Cương không cách nào đột phá nổi cấp 30, Chu Thanh phần nào hiểu được, có lẽ ngay từ đầu vị này vốn chẳng muốn trở thành đại sư lý luận Vũ Hồn làm gì. Y chẳng qua chỉ muốn đột phá đẳng cấp Hồn Lực, mãi đến năm ba mươi tuổi, nhận ra bản thân vô vọng đột phá mới bắt đầu muốn dùng một phương thức khác để chứng minh giá trị của mình.
Tại sao lại là năm ba mươi tuổi?
Bởi vì nếu một Hồn Sư đến năm ba mươi tuổi mà không thể đột phá cấp 30, nếu không có tình huống cực kỳ đặc biệt, về cơ bản sẽ không còn khả năng tiến bộ được nữa.
Tuy rằng theo tình hình trong nguyên tác, trước khi đạt tới cấp 99, tuổi thọ của Hồn Sư dường như không vượt quá người bình thường là bao, chỉ là có thể chạm tới giới hạn tuổi thọ lý tưởng nhất của nhân loại. Nhưng Chu Thanh, người mang ký ức kiếp trước, lại hiểu rõ rằng giới hạn tuổi thọ của con người vốn dĩ tương đương nhau, chẳng qua đại đa số đều do các yếu tố bên trong và bên ngoài tác động khiến họ không sống được tới giới hạn đó.
Còn tu vi của Hồn Sư, vô luận là Hồn Lực điều dưỡng thân thể hay võ lực mạnh mẽ mà Hồn Lực mang lại, đều có thể từ trong ra ngoài bảo trì cho tuổi thọ bản thân không bị rút ngắn nghiêm trọng bởi những nhân tố bất định —— trừ phi bị trọng thương không trị hoặc bị giết chết, đó lại là chuyện khác.
Ngọc Tiểu Cương đến năm ba mươi tuổi không thể đột phá cấp 30 mới chọn cách nổi danh bằng con đường khác. Thế nhưng đến độ tuổi đó, tư duy của y đã sớm bị cố hóa.
Tuy nói chí hướng không quản tuổi tác, nhưng chuyện nghiên cứu lý luận quả thực không phải việc mà một kẻ trong đầu chỉ chăm chăm nghĩ đến hư danh có thể làm nổi. Là một người xuyên việt, Chu Thanh hiểu rất rõ rằng muốn thành danh thì không thể chỉ nghĩ đến cái danh, mà phải hướng tới một mục tiêu cốt lõi khác, danh tiếng chỉ là phần thưởng đi kèm trong quá trình hoàn thành mục tiêu đó mà thôi.
Còn Ngọc Tiểu Cương tuyệt đối đã thay đổi mục tiêu cốt lõi sau năm ba mươi tuổi, từ việc đột phá Hồn Tôn chuyển sang mưu cầu danh lợi. Dù những năm qua y vẫn kiên trì tu luyện, nhưng điều đó cũng không thay đổi được sự thật là sâu trong thâm tâm y đã từ bỏ con đường này. Một kẻ không có lòng tiến thủ, dù giữ lại thói quen tu hành ngày trước, tất nhiên cũng chẳng thể có đột phá gì lớn, huống chi Ngọc Tiểu Cương còn một lòng một dạ nghĩ đến việc nổi danh.
Đi tới bên cạnh bàn, Chu Thanh đưa cho Đường Tam một cuốn vở rồi nói: "Hôm nay chúng ta học chữ mới."
Đúng vậy, Chu Thanh đang dạy Đường Tam nhận mặt chữ.
Từ năm hai tuổi, Chu Thanh đã thông qua những cuốn sách vỡ lòng do dân làng mang về để bắt đầu học chữ. Nếu chỉ có sách, hắn cũng chẳng thể nhận biết được văn tự của Đấu La Đại Lục, nhưng may mắn là lão Jack biết hơn hai trăm chữ thường dùng. Điều này cũng hợp lý, dù sao ông cũng là trưởng thôn. Lão Jack từng vô tình tiết lộ trong lúc trò chuyện với những ông lão khác rằng: Đối với những người nông dân như họ, một trong những điều kiện cần thiết để làm thôn trưởng chính là phải biết chữ.
Sau khi học được cách phát âm và cách viết của hơn hai trăm chữ thường dùng đó, Chu Thanh bắt đầu dạy Đường Tam học chữ. Hắn thậm chí còn tìm thấy một loại ký hiệu đã thất truyền trong vài cuốn sách ghi chép lịch sử Đấu La Đại Lục, có nét tương đồng với chữ cái tiếng Anh, rồi tiến hành cải tiến, đưa hệ thống chữ cái này xuất hiện nhằm hỗ trợ tốt hơn cho việc nhận mặt chữ.
Khi Đường Tam biết Chu Thanh dựa theo một loại văn tự thất truyền để cải tiến ra 26 chữ cái, hắn lập tức kinh ngạc đến mức coi người bạn này như thiên tài. Hắn không hề nghĩ Chu Thanh là người xuyên việt, mà chỉ cảm thấy Chu Thanh có tài năng xuất chúng, thầm nghĩ tương lai nhất định phải thu nạp đối phương vào Đường Môn.
"Những chữ thường dùng đại khái chỉ có bấy nhiêu, ta đã học thuộc hết rồi."
Đường Tam học rất nhanh, trong nửa năm qua đã nắm vững toàn bộ chữ nghĩa thông dụng. Trên thực tế, nếu không phải vì còn một người cha lôi thôi lếch thếch cần chăm sóc, hắn đã có thể học xong sớm hơn.
"Ừm, vậy tiếp theo ngươi hãy xem mấy cuốn truyện cổ tích kia đi." Chu Thanh chỉ tay về phía kệ sách đầy những cuốn truyện dân gian của Đấu La Đại Lục, nói với Đường Tam.
"Ta đâu phải trẻ con." Đường Tam cạn lời.
"Trẻ con thường sẽ nói mình không phải trẻ con."
Chu Thanh ôm đống sách liên quan đến Vũ Hồn, Hồn Đạo Khí và Hồn thú đặt lên bàn, cầm lấy giấy bút bắt đầu vạch ra kế hoạch cho tương lai.
Những cuốn sách mà dân làng mua được phần lớn là loại lưu thông phổ biến trên thị trường. Dù vậy, Chu Thanh tự tin rằng với tư duy của một người đến từ thế giới khác, hắn có thể đúc kết ra những quy luật mà người ở thế giới này chưa từng phát hiện hoặc đã vô tình ngó lơ.
Thấy Chu Thanh đã tập trung vào việc, Đường Tam không quấy rầy nữa, hắn bước tới kệ sách, rút xuống một cuốn truyện có tựa đề 《 Nhổ mạ trợ trưởng 》.
Bốn chữ "nhổ mạ trợ trưởng" khiến Đường Tam cảm thấy vô cùng hoài niệm. Nếu không phải thế giới này tồn tại Vũ Hồn, hắn đã nghĩ bản thân chỉ là trùng sinh vào một thời đại khác ở thế giới cũ.
Cuốn sách kể về một đứa con của người nông dân thức tỉnh Vũ Hồn Cây Lúa, mang Tiên Thiên Hồn Lực cấp một. Hắn dấn thân vào con đường tu hành, đến năm hai mươi tuổi mới đột phá cấp mười để nhận Hồn Hoàn đầu tiên. Tuy nhiên, Hồn Hoàn đó không đến từ thực vật Hồn thú, mà là từ một con Thằn Lằn Sừng Nhọn mười năm. Sau khi vận dụng Hồn Kỹ của Hồn Hoàn này, lá của Vũ Hồn Cây Lúa sẽ có thêm đặc tính sắc bén, lực tấn công cũng tăng lên.
Vì lý do đó, đứa con của người nông dân cho rằng Vũ Hồn thực vật nếu hấp thu Hồn Hoàn của động vật Hồn thú sẽ trở nên mạnh mẽ hơn. Thế nhưng khi so sánh với các loại Vũ Hồn chuyên về tấn công khác, lực sát thương từ Hồn Kỹ đầu tiên của Cây Lúa sau khi có Hồn Hoàn Thằn Lằn Sừng Nhọn lại chẳng thấm tháp vào đâu, thậm chí còn thua kém một người bình thường cầm Vũ Hồn Dao Phay.
Ngược lại, so với những người sở hữu Vũ Hồn Cây Lúa khác, năng lực hỗ trợ mạ non phát triển của hắn cũng chẳng hơn là bao, chỉ tăng lên một chút ít. Cuối cùng, sau năm ba mươi tuổi, khi Vũ Hồn Điện cắt giảm khoản trợ cấp cho Hồn Sư, cuộc sống của hắn trở nên túng quẫn. Hắn sa ngã vào con đường tà ác, bắt đầu không ngừng cướp đi sinh mạng của người khác để nuốt chửng linh hồn, rồi bị Hồn Sư của Vũ Hồn Điện vây bắt và lưu đày.
Đường Tam vô cùng hiếu kỳ đối với việc tu luyện Vũ Hồn, nhưng hắn phải đợi đến năm sáu tuổi mới có thể thức tỉnh, hiện tại chưa thể đích thân trải nghiệm sự thần kỳ đó. Dù vậy, thông qua những cuốn truyện này, hắn cũng phần nào hiểu được khái quát về việc tu luyện Vũ Hồn —— đó là cần có Hồn Hoàn.
Hơn nữa, Vũ Hồn thực vật tốt nhất vẫn nên hấp thu Hồn Hoàn do thực vật Hồn thú sản sinh. Nếu không, chỉ vì một chút lực tấn công ít ỏi từ Hồn Kỹ mà khiến ưu thế vốn có của Vũ Hồn không thể phát triển một cách tốt nhất, thì thật là lợi bất cập hại.
Đây chính là ý đồ kín đáo của Chu Thanh.
Dù cho tất cả chỉ là những cuốn truyện hư cấu mang nặng tính nghệ thuật, nhưng việc để Đường Tam tiếp xúc với chúng từ nhỏ ít nhất cũng có thể giúp hắn sau này nhìn rõ được cái gọi là "hàm kim lượng" của vị đại sư Ngọc Tiểu Cương kia.