Logo

[Dịch] Đấu La: Ta Mới Là Thật Đại Sư

Chương 4. Chương 4: Cùng phòng, A Ngân, A Ngân (1/2)

Chương 4: Cùng phòng, A Ngân, A Ngân (1/2)

Lúc này, Diệp Văn lên tiếng hỏi: "Gia gia, làm sao người biết hồn lực của con không chỉ có Tiên Thiên cấp bốn?"

Lão Kiệt Khắc tâm tình cực kỳ vui vẻ, trên mặt lộ ra vẻ bán tín bán nghi, chậm rãi nói: "Tiểu Văn à, những kiến thức này tuy rằng sau này con cũng sẽ biết, nhưng hôm nay ta sẽ nói cho con hay. Trên Đấu La Đại Lục, nguyên tố được phân chia thành bảy đại nguyên tố chủ lưu, cùng với vô số nguyên tố hiếm gặp khác.

Trong bảy đại nguyên tố này lại chia làm ba nguyên tố thượng đẳng và bốn nguyên tố hạ đẳng. Ba nguyên tố thượng đẳng lần lượt là Quang Minh, Hắc Ám và Không Gian. Chỉ cần Võ Hồn sở hữu một trong ba loại nguyên tố thuộc tính này thì đó được gọi là Võ Hồn cao cấp. Mặc dù sách vở trước đây ta đọc không ghi chép rõ ràng Võ Hồn sẽ có bao nhiêu Tiên Thiên hồn lực, nhưng lại có một câu nói thế này: Võ Hồn sở hữu thuộc tính đặc thù thường đi kèm với Tiên Thiên hồn lực cực cao. Mà Tiên Thiên cấp bốn chỉ có thể coi là mức trung bình, cho nên hồn lực của con tối thiểu phải đạt từ cấp năm trở lên."

Nói đến đoạn cấp năm trở lên, vẻ vui mừng trên mặt lão Kiệt Khắc càng sâu. Hiển nhiên, lão vô cùng coi trọng tương lai của Diệp Văn, khẳng định đứa nhỏ này có thể trở thành niềm vinh quang của gia tộc. Đồng thời, Võ Hồn có đặc tính Không Gian, chỉ cần khai thác tốt, ngay cả khi không có lực công kích thì trên đại lục này cũng là tồn tại được săn đón.

Mặc dù lão Kiệt Khắc đang rất vui vẻ, thế nhưng Diệp Văn lại có chút phiền não, rầu rĩ nói: "Có thể là Tiên Thiên hồn lực của con cao thật, nhưng cái tổ truyền Minh Tưởng Pháp này con lại không dùng được. Dù sao Võ Hồn của con đã biến dị, so với phương pháp tu luyện của gia gia chắc chắn là có khác biệt. Giờ con phải tu luyện thế nào đây?"

Đối với nỗi buồn rầu của Diệp Văn, lão Kiệt Khắc không hề để tâm, vui vẻ nói: "Không sao, không sao cả. Minh Tưởng Pháp thực chất cơ bản đều giống nhau, đều là thông qua quán tưởng Võ Hồn của chính mình, sau đó ngưng tụ hồn lực không ngừng tẩy luyện, thúc đẩy Võ Hồn tiến hóa để thăng cấp.

Minh Tưởng Pháp gia truyền này, nói cho cùng cũng chỉ là sự đúc kết kinh nghiệm và kỹ xảo của tổ tiên để lại. Cho nên dù Võ Hồn có con biến dị cũng không ảnh hưởng quá lớn. Quan trọng nhất trong cuốn Minh Tưởng Pháp này là những ghi chép về thông đạo hồn lực trong cơ thể. Đây là thành quả được các thế hệ đi trước đúc kết bằng máu và nước mắt. Nghe nói trong các đại thế lực có những bản ghi chép về kinh mạch hồn lực hoàn chỉnh hơn, đáng tiếc bọn họ chưa từng mở rộng cho những bình dân như chúng ta, ai."

Sau đó, lão Kiệt Khắc bắt đầu cầm tay chỉ việc dạy Diệp Văn cách minh tưởng. Diệp Văn nhìn vào những ghi chép về thông đạo hồn lực trong cuốn Minh Tưởng Pháp, trong lòng không khỏi kinh ngạc.

"Mặc dù trông có vẻ hơi thiếu sót, nhưng về cơ bản lại có hình dáng sơ khai của hệ thống kinh mạch trong lý luận Trung y."

Càng tìm hiểu sâu, Diệp Văn càng hiểu rõ rằng thông đạo hồn lực này chính là kinh mạch. Những kinh mạch này quyết định tổng lượng hồn lực trong cơ thể Hồn Sư, còn bản thân Võ Hồn lại quyết định hướng tu luyện và giới hạn thực lực của Hồn Sư đó.

Dưới sự chỉ dạy của lão Kiệt Khắc, Diệp Văn cũng học được cách che giấu Hồn Ấn của mình. Tuy lão Kiệt Khắc không thể coi là cường giả, nhưng với kinh nghiệm tích lũy nhiều năm, lão cũng khiến Diệp Văn hiểu ra rằng chiến đấu giữa các Hồn Sư về bản chất cũng là một cuộc chiến về thông tin. Một khi nắm rõ thông tin đối phương, ta có thể căn cứ vào nhược điểm của họ để đánh tan. Vì vậy, đừng tùy tiện lộ ra tin tức của bản thân; đối với những kẻ học thức uyên bác, rất dễ dàng suy đoán ra nhược điểm của Hồn Sư thông qua Hồn Ấn.

Ví dụ, căn cứ vào việc kẻ địch là Hỏa thuộc tính thì dùng Thủy thuộc tính để khắc chế, và ngược lại. Ngoài ra, dựa vào loại hình Võ Hồn của đối phương cũng có thể suy đoán ra hướng am hiểu của chúng, từ đó chế ngự.

Mặt khác, Diệp Văn không hề nói cho lão Kiệt Khắc biết về việc mình có Song Sinh Vũ Hồn. Một phần vì lo lão nhân không chịu nổi sự kinh ngạc này, phần khác là không muốn làm lão lo lắng. Dù sao trên đại lục hiện nay cũng chưa có ví dụ nào về việc tu luyện thành công Song Sinh Vũ Hồn, mà bản thân Diệp Văn lại còn quá trẻ. Nếu lão Kiệt Khắc biết, có lẽ sẽ lo lắng cho đứa nhỏ này vì muốn tăng cường thực lực mà thực hiện hành vi thiếu suy nghĩ là săn giết Hồn Hoàn cho Võ Hồn thứ hai.

Trong mấy tháng trước khi nhập học, Diệp Văn luôn không ngừng minh tưởng. Cậu cũng cảm nhận rõ ràng Võ Hồn của mình đang chuyển hóa, thế nhưng chất lượng hồn lực tự thân vẫn chỉ dừng ở cấp mười. Tuy nhiên, chuyện này Diệp Văn không hề nói với lão Kiệt Khắc, chủ yếu là sợ lão già lớn tuổi không chịu được kích thích. Bây giờ, nhìn thấy lão suy đoán về tương lai của mình đầy hy vọng, có lẽ lão sẽ sống lâu hơn một chút.

Đồng thời, theo quá trình tu luyện không ngừng, Diệp Văn cũng phát hiện bản thân bắt đầu dần quên đi những ký ức kiếp trước, những ký ức hiện tại trong đầu ngày càng rõ nét hơn. Điều này khiến Diệp Văn cảm thấy dở khóc dở cười, có lẽ đây chính là sự đền bù cho việc xuyên không mà không có "kim thủ chỉ".

Trong khoảng thời gian này, lão Kiệt Khắc đưa cho Diệp Văn chiếc nhẫn mộc mạc kia cùng một túi kim tệ, đồng thời dặn dò: "Tiểu Văn à, từ nhỏ nhìn con lớn lên, ta biết con là đứa trẻ cực kỳ thông tuệ. Con thích suy nghĩ, đọc sách, theo ta vào nội thành tìm hiểu thế giới này.

Tất cả những điều đó ta đều nhìn trong mắt, cho nên hai món đồ này từ nay về sau giao cho con bảo quản. Đây là nội tình cuối cùng mà gia tộc chúng ta truyền thừa lại.

Chiếc nhẫn này là Hồn Đạo Khí cấp thấp có không gian chứa một mét khối. Trong túi này chứa bảy trăm Kim Hồn Tệ, là trợ cấp Hồn Sư mà cha con cùng ta dành dụm mấy năm qua.

Nhưng con phải nhớ kỹ, tiền tài không nên lộ ra ngoài, hãy cất giấu hai thứ này cẩn thận, đồng thời che giấu đặc tính không gian của Võ Hồn. Một lão già như ta có thể biết những kiến thức về Võ Hồn, thì những lão sư trong học viện của con chắc chắn cũng biết. Hồn Sư bình dân như chúng ta có được thiên phú đã là rất khó khăn, tuyệt đối đừng cuốn vào những cuộc tranh đấu vô vọng giữa các cao cấp Hồn Sư và quý tộc. Việc con cần làm là không ngừng tăng cao hồn lực, săn bắt Hồn Hoàn, tái hiện vinh quang của tổ tiên.

Gia gia sẽ luôn ở Thánh Hồn Thôn chờ con, cố gắng lên, đứa nhỏ."

Khi Nặc Đinh Sơ Cấp Học Viện khai giảng, lão Kiệt Khắc đưa Diệp Văn đến trường. Không hề xảy ra chuyện bị gác cổng làm khó như trong nguyên tác, mọi thứ đều diễn ra bình bình đạm đạm.

Mặc dù có chút vốn liếng, nhưng Diệp Văn vẫn tuân thủ nguyên tắc không để lộ tiền tài. Cậu vẫn nhập học với thân phận công độc sinh, ở trong căn phòng ghép nam nữ khiến người đời lên án.

Tuy không có màn gác cổng làm khó hay phân đoạn bái sư Đại Sư, thế nhưng có vẻ như quy tắc ngầm giữa các công độc sinh đã tồn tại từ mấy chục năm trước. Một tên tiểu bàn tử dáng người vạm vỡ ngang nhiên chặn đường Diệp Văn vào túc xá, lên giọng hống hách:

"Công độc sinh mới tới à?"

Diệp Văn bình tĩnh đáp: "Có chuyện gì không?"