Chương 4: Trung Ương Mậu Kỷ Hạnh Hoàng Kỳ
Cuộc sống ngày qua ngày trôi đi, Huyền Thành Tử vẫn như cũ, mỗi ngày đều đến trước Ngọc Hư Cung thỉnh an để Nguyên Thủy Thiên Tôn kiểm tra.
Sau đó là thời gian hắn tự tĩnh tu.
Kiếm đạo, đan đạo, phù triện, luyện khí, trận pháp, âm luật...
Hắn học tập khá rộng, những gì học được cũng không câu nệ vào trước mắt mà hoàn toàn dựa vào hứng thú. Cảm thấy điều gì thú vị, hắn sẽ dành nhiều thời gian hơn cho nó. Dù sao hắn cũng đã có thân thể Chân Tiên, trường sinh bất lão.
Tất nhiên, ở Hồng Hoang này, chút đạo hạnh của hắn chẳng đáng là bao.
Dựa theo hệ thống tu hành do Đạo Tổ Hồng Quân khai sáng, Chân Tiên chẳng qua cũng chỉ là nền tảng của Tiên Đạo. Khi tu luyện cảnh giới Chân Tiên đến mức viên mãn, người tu đạo sẽ phải đối mặt với thử thách của tam tai kiếp.
Kiếp này chia làm ba tai họa: lôi, hỏa và phong.
Sau khi Chân Tiên cảnh viên mãn, trên trời sẽ giáng xuống lôi tai. Người tu hành phải giữ vững tâm trí, đoán trước để né tránh. Tránh được thì thọ ngang trời đất, không tránh được thì mất mạng.
Sau lôi tai là hỏa tai. Ngọn lửa này không phải thiên hỏa, cũng chẳng phải phàm hỏa, mà được gọi là âm hỏa. Nó bốc lên từ huyệt Dũng tuyền dưới lòng bàn chân, xuyên thẳng qua ngũ tạng, đốt cháy tứ chi thành tro, khiến ngàn năm khổ tu hóa thành hư ảo.
Sau hỏa tai, lại có phong tai thổi tới. Ngọn gió này không phải gió Đông, Nam, Tây, Bắc, không phải gió xuân hay gió bấc, mà được gọi là bí phong. Gió thổi từ thóp vào lục phủ ngũ tạng, đi qua đan điền và cửu khiếu, làm xương thịt tiêu tan, thân xác tự tan biến.
Vượt qua tam tai kiếp, người tu hành có thể bước vào cảnh giới Thiên Tiên; nếu chỉ vượt qua được lôi tai và hỏa tai thì trở thành Địa Tiên.
Thiên Tiên và Địa Tiên về mặt đạo hạnh hay thần thông đều không khác biệt là mấy, nhưng Địa Tiên lại phải đối mặt với thử thách của tam tai cứ năm trăm năm một lần. Nếu không thể vượt qua, tai kiếp sẽ kéo dài mãi cho đến khi chứng đạo, đạt được quả vị Kim Tiên vĩnh hằng bất hủ mới kết thúc.
Tam tai kiếp chính là cửa ải đầu tiên trên con đường tu hành của Tiên Đạo. Huyền Thành Tử cảm thấy mình cần phải chuẩn bị từ sớm.
...
Sáng sớm, một chiếc loan giá tỏa ra ánh lửa vàng rực rỡ từ Thang Cốc dâng lên cùng với Thái Dương Tinh.
Trước Ngọc Thanh Cung, Huyền Thành Tử khom người chắp tay, cung kính bái nói:
— Đệ tử cầu kiến sư tôn.
— Vào đi.
Giọng nói uy nghiêm vang lên, cánh cửa lớn của cung điện phát ra tiếng kẽo kẹt rồi mở ra.
Huyền Thành Tử nhìn thẳng về phía trước, từng bước đi vào trong. Đi qua cánh cửa này giống như bước vào một thế giới hoàn toàn mới. Nơi này có công đức khánh vân cuồn cuộn, tiên thiên tường vân bay lượn, hào quang tỏa ra vạn trượng, khí lành ngàn tầng, so với tiên cảnh trong truyền thuyết còn chân thực hơn.
Mặt đất bốc lên làn sương khói mờ ảo, không vướng hạt bụi, đẹp đẽ như một bức tranh.
Trên đài bát quái ở trung tâm, một đạo thân ảnh ngồi xếp bằng trên bồ đoàn, tỏa ra hào quang vô lượng, bị khí hỗn độn che khuất. Nhìn thoáng qua, thân ảnh này phảng phất như ngay trước mắt, nhưng lại như không thuộc về thời đại này, vượt ra ngoài dòng chảy của tháng năm, rất khó tìm thấy dấu vết.
Huyền Thành Tử cung kính bái nói:
— Đệ tử Huyền Thành Tử thỉnh an sư tôn, nguyện sư tôn sớm ngày chứng đạo Thánh Nhân.
Nguyên Thủy Thiên Tôn ngồi trên chủ vị khẽ gật đầu, hỏi:
— Đạo là gì?
Trong lòng Huyền Thành Tử thở dài. Những câu hỏi của Nguyên Thủy Thiên Tôn ngày càng khó khăn.
Liên quan đến khái niệm về Đạo, hắn đã đọc qua rất nhiều tác phẩm và lời giải của các bậc danh gia. Những câu nói hoa mỹ kiểu "Đạo khả đạo, phi thường đạo" có thể khiến người khác phải suy nghĩ nát óc, hắn có thể đọc làu làu cả một sọt, nhưng nếu đem những thứ đó ra trước mặt Nguyên Thủy Thiên Tôn thì chỉ là trò cười.
Huyền Thành Tử suy tư hồi lâu mới nghiêm túc đáp:
— Đệ tử nghe nói Bàn Cổ Đại Thần sau khi khai thiên lập địa đã kiệt sức mà chết, hai mắt hóa thành mặt trời và mặt trăng, râu tóc hóa thành tinh tú, thân thể hóa thành sông núi. Thế nhưng sau đó, mặt trời mặt trăng không người thắp mà tự sáng, tinh tú không người sắp đặt mà tự chuyển, cầm thú không người tạo ra mà tự sinh, gió không người thổi mà tự động, nước không người đẩy mà tự chảy, cỏ cây không người gieo mà tự mọc...
Giống như trong núi Côn Lôn, cây cối sinh trưởng nhanh chóng, lại có loài động vật ăn cỏ đến ăn để không cho chúng phát triển quá um tùm. Đồng thời, lại có loài ăn thịt săn bắt loài ăn cỏ để duy trì sự cân bằng, không cho chúng sinh sôi quá mức. Cạnh tranh sinh tồn, tuần hoàn qua lại... Đệ tử cho rằng, những điều đó chính là Đạo!
Trong mắt Nguyên Thủy Thiên Tôn xẹt qua một tia kinh ngạc, chân mày hơi nhíu lại như đang suy nghĩ điều gì.
Huyền Thành Tử nói khẽ:
— Đệ tử chỉ là nói bừa, nếu có chỗ nào sai sót, mong sư tôn trừng phạt.
Một lúc lâu sau, Nguyên Thủy Thiên Tôn mới lắc đầu, thở dài nói:
— Sư tổ của ngươi từng nói, vạn vật vạn linh trên thế gian đều có đạo của riêng mình. Tuy nhiên, vi sư vẫn luôn tò mò, những kẻ chỉ biết giết chóc, cướp đoạt, đầu đội sừng thì có đạo lý gì? Hôm nay nghe ngươi nói vậy mới hiểu rằng, hành động chém giết để tranh giành thức ăn của chúng cũng là một sự thể hiện của Đạo...
— Nhưng cầm thú cuối cùng vẫn chỉ là cầm thú, Đạo của chúng cũng chỉ là tiểu đạo. Giống như kẻ theo đuổi Sát Lục Chi Đạo như Minh Hà, từ đầu đến cuối cũng chẳng ra làm sao, ngày sau ngươi tuyệt đối không được học theo.
— Đệ tử đã rõ.
Không hổ là Nguyên Thủy Thiên Tôn, ngay cả tiên thiên thần linh sinh ra từ U Minh Huyết Hải như Minh Hà Lão Tổ cũng không lọt vào mắt xanh của ngài.
— Sư tôn yên tâm, đệ tử tu hành chỉ vì trường sinh, muốn khám phá chân lý của thế gian, không cầu năng lực hủy thiên diệt địa, cũng không ham mê chém giết.
Nguyên Thủy Thiên Tôn mỉm cười gật đầu:
— Ngươi có tâm ý như vậy là rất tốt, lui xuống trước đi.
Huyền Thành Tử đứng dậy, hơi do dự rồi lên tiếng:
— Khởi bẩm sư tôn, đệ tử cảm giác tam tai kiếp sắp tới, muốn xin một món pháp bảo để hộ thân.
Nguyên Thủy Thiên Tôn gật đầu:
— Với lai lịch của ngươi, việc vượt qua tam tai kiếp cũng không khó. Tuy nhiên, con đường tu hành vốn nhiều chông gai, việc ngươi cẩn thận cũng là điều nên làm.
Vừa nói, tay ngài phất lên, một luồng khí Huyền Hoàng hiện ra trước mặt Huyền Thành Tử, bên trong ẩn hiện hình dáng của một lá cờ nhỏ.
— Cái này cho ngươi hộ thân.
Là Trung Ương Mậu Kỷ Hạnh Hoàng Kỳ?
Trong lòng Huyền Thành Tử kích động, vội vàng cúi người thật sâu:
— Đệ tử đa tạ sư tôn ban bảo vật!
— Đi đi, hãy tu hành cho tốt. Vài ngày nữa Thông Thiên sư thúc của ngươi sẽ trở về. Nghe nói hắn đi du ngoạn Hồng Hoang thu nhận không ít đồ đệ, đến lúc đó chắc chắn sẽ mang ra so sánh với các đệ tử ở đây.
Trong lòng Huyền Thành Tử khẽ động, hiểu được ẩn ý của Nguyên Thủy Thiên Tôn, liền cung kính đáp:
— Sư tôn yên tâm, đệ tử thân là Huyền Môn thủ đồ, nhất định sẽ không làm mất mặt sư tôn!
Nguyên Thủy Thiên Tôn khẽ vuốt cằm:
— Đi đi.
Huyền Thành Tử chắp tay chào, đưa tay nâng lá cờ nhỏ màu vàng đi ra khỏi Ngọc Hư Cung, trở về thiên điện của mình.
Chuyến này đúng là được món hời lớn.
Mặc dù lá cờ nhỏ trong tay trông không có gì nổi bật, nhưng Huyền Thành Tử biết rõ nó chính là Trung Ương Mậu Kỷ Hạnh Hoàng Kỳ trong truyền thuyết. Tương truyền khi Bàn Cổ Đại Thần khai thiên, năm phiến lá của Sáng Thế Thanh Liên đã hóa thành năm lá cờ tiên thiên. Mậu Kỷ Hạnh Hoàng Kỳ là một trong số đó, được Nguyên Thủy Thiên Tôn giành được trên Phân Bảo Nhai.
Khi lá cờ này rung lên, vạn đóa kim sen sẽ hiện ra, được mệnh danh là vạn pháp bất xâm, phòng ngự chỉ đứng sau Thiên Địa Huyền Hoàng Linh Lung Tháp. Có món bảo bối này, đừng nói là tam tai kiếp, mà cho dù có bị Cửu Tiêu Thần Lôi đánh trúng thì cũng chỉ giống như được tắm mà thôi.
Tuy nhiên, việc sư tôn ban cho món bảo bối này rõ ràng không chỉ đơn thuần là để giúp hắn độ kiếp.
Huyền Thành Tử vui mừng, đồng thời cũng nhớ lại lời dặn của Nguyên Thủy Thiên Tôn. Thông Thiên sắp trở về, lại còn mang theo cả đồ đệ!
Chẳng lẽ sư tôn sợ hắn không áp đảo được đám đệ tử của Thông Thiên, nên mới ban cho Hạnh Hoàng Kỳ để tránh mất mặt? Với tính cách của Nguyên Thủy Thiên Tôn, điều này hoàn toàn có thể xảy ra.