Chương 8: Đế Giang: Nghe không hiểu, không bằng ngủ một giấc
Côn Bằng vốn dĩ đã vô cùng khó chịu khi bị đoạt mất chỗ ngồi, trong lòng đang kìm nén cơn giận dữ, lại thấy Tiếp Dẫn và Chuẩn Đề không biết xấu hổ diễn trò hề ngay tại Tử Tiêu Cung khiến hắn càng thêm phiền lòng.
Điều làm Côn Bằng không thể nhẫn nhịn hơn chính là Hồng Vân. Kẻ ngu ngốc này lại thực sự muốn nhường chỗ.
"Lúc chỗ ngồi của Côn Bằng ta bị cướp, sao ngươi không nhường? Tại sao kẻ khác khóc lóc vài tiếng, ngươi liền nhường ngay? Ngươi Hồng Vân có phải không xem Côn Bằng ta ra gì hay không!"
Nghĩ đến đây, Côn Bằng không nhịn được nữa, tại chỗ quát lớn Tiếp Dẫn và Chuẩn Đề, lời lẽ vô cùng khó nghe.
"Bần đạo khuyên ngươi chớ có xen vào việc của người khác."
Bị Côn Bằng quát tháo như vậy, Chuẩn Đề làm sao còn khóc tiếp được? Hắn chắc chắn không thể khóc nữa, dù sao đối phương đã đem cả hai chữ "giáo dưỡng" ra nói, nếu còn khóc thì thật sự là hạng vô giáo dục.
Trò hề bị vạch trần, lại bị người khác chỉ thẳng mặt mắng mỏ, Chuẩn Đề tức giận lườm Côn Bằng trân trối. Côn Bằng cười lạnh một tiếng, căn bản không thèm để vào mắt.
Côn Bằng lúc này tuy vừa bị Tổ Vu Đế Giang tát cho mấy cái, nhưng vẫn còn đang trong giai đoạn tâm cao khí ngạo, chưa phải là vị Yêu Sư sau này lúc nào cũng phải khúm núm hành sự. Vì thế, hắn đương nhiên không xem Tiếp Dẫn và Chuẩn Đề ra gì.
"Hừ, sao ngươi không nhường chỗ ngồi đi?"
Đế Tuấn nhìn Hồng Vân với ánh mắt đầy thâm ý, khiến Hồng Vân cảm thấy sống lưng lạnh toát, thầm cảm thấy may mắn vì đã được Trấn Nguyên Tử đạo hữu ngăn lại. Nếu không, nhường vị trí này ra chẳng biết sẽ đắc tội với bao nhiêu người.
"Hai kẻ này thật không biết xấu hổ, lại dám giả khóc lừa người."
Không dám đối đầu trực diện với Đế Tuấn, Hồng Vân chỉ có thể thầm mắng Tiếp Dẫn và Chuẩn Đề trong lòng.
Nếu Tiếp Dẫn và Chuẩn Đề không cướp được chỗ ngồi, liệu họ có thể thành thánh, có còn được Hồng Quân thu làm đệ tử hay không? Đế Tuấn cảm thấy nếu những biến số này xảy ra, Hồng Hoang sẽ trở nên đặc sắc hơn nhiều.
Thật là đáng mong chờ! Làm Yêu Hoàng sao thú vị bằng làm một người đứng xem kịch vui.
Về phần những lo lắng của Hồng Vân và Trấn Nguyên Tử, Đế Tuấn chỉ có thể nói họ đã nghĩ quá nhiều. Việc nhường chỗ hay không là chuyện riêng của họ, hắn không rảnh hơi đâu mà bận tâm đến những việc như thế.
Ngay khi Chuẩn Đề và Côn Bằng đang trừng mắt nhìn nhau, không ai chịu nhường ai, Tử Tiêu Cung lại đón thêm hai vị khách đến nghe đạo. Vừa thấy người tới, vẻ mặt đầy giận dữ của Côn Bằng lập tức thay đổi, hắn không còn ý định tranh chấp với Chuẩn Đề nữa mà lẳng lặng quay đầu ngồi xuống.
Hai vị này hẳn là Đế Giang và Hậu Thổ. Trong lần đầu giảng đạo tại Tử Tiêu Cung, Vu tộc chỉ có hai vị Tổ Vu này đến dự, còn những Tổ Vu khác hoặc là không hứng thú, hoặc là chẳng bận tâm. Nếu không phải Hậu Thổ đề nghị, có lẽ ngay cả Đế Giang cũng chẳng thèm tới.
Bỗng nhiên, uy áp Thánh Nhân từng bao trùm toàn bộ thế giới Hồng Hoang lại một lần nữa xuất hiện. Thân ảnh Hồng Quân theo đó hiện ra trên đài cao của đại điện.
Uy áp đột ngột đến nhanh mà đi cũng nhanh. Chỉ trong nháy mắt, ba ngàn vị khách trong điện đều biến sắc, ngay cả Hậu Thổ và Đế Giang vừa mới ngồi xuống cũng lộ vẻ khó coi. Bởi lẽ họ nhận ra rằng, thân thể Tổ Vu của mình dưới uy áp của Thánh Nhân lại khó lòng cử động.
Điều này có nghĩa là gì? Nghĩa là thực lực của Thánh Nhân Hồng Quân mạnh hơn bọn họ quá nhiều.
"Các ngươi hãy an tâm nghe giảng, không được ồn ào."
Buông lời nhàn nhạt xong, Hồng Quân nhắm mắt bắt đầu giảng đạo.
Quả nhiên đúng như dự đoán. Một vài suy đoán trước đó của Đế Tuấn đã được chứng thực. Hắn luôn tự hỏi nếu Tiếp Dẫn và Chuẩn Đề không cướp được vị trí, liệu Hồng Quân có trực tiếp ấn định chỗ ngồi cho những người đến nghe đạo và không cho phép thay đổi hay không. Kết quả là Ngài không hề nhắc tới.
Rất nhanh sau đó, Đế Tuấn gạt bỏ những suy nghĩ này, tập trung tinh thần bắt đầu nghe đạo.
Hồng Quân dùng Tam Thi Chi Đạo để chứng đắc thánh vị, nên bài giảng cũng xoay quanh đạo này. Tuy nhiên, Đế Tuấn không có ý định theo chân những người khác để trảm thi tu hành theo lối mòn của Hồng Quân.
May mắn thay, ba ngàn đại đạo tuy khác biệt nhưng cuối cùng cũng hướng về một mục đích chung, dù đạo khác nhau vẫn có thể tham khảo để tìm ra điều phù hợp với bản thân.
Lý do Đế Tuấn không muốn đi theo Tam Thi Chi Đạo cũng rất đơn giản. Hắn vốn là tiên thiên Tam Túc Kim Ô, sinh ra đã có khả năng khống chế Thái Dương Chân Hỏa, con đường thênh thang đã trải sẵn dưới chân, cần gì phải tu sửa theo lối của kẻ khác? Phù hợp với bản thân mới là tốt nhất.
Hơn nữa, dù có theo Tam Thi Chi Đạo, hắn cũng chưa chắc trở thành Thánh Nhân. Đã không thể thành Thánh thì còn vướng bận làm gì? Những kẻ tu theo lối này, khi thực chiến được mấy người dùng đến Tam Thi? Cuối cùng chẳng phải đều là bản tôn trực tiếp ra tay đó sao.
Ba ngàn khách nghe đạo đều nghiêm túc lắng nghe, lúc này sự chênh lệch về thực lực được thể hiện rõ rệt. Người có thực lực càng mạnh thì nghe càng chăm chú, hiểu được càng nhiều; kẻ thực lực kém thì càng nghe càng thấy mơ hồ.
Tất nhiên, vẫn có ngoại lệ. Ví như Đế Giang và Hậu Thổ - những người cuối cùng đến Tử Tiêu Cung. Trong khi kẻ khác nghe Thánh Nhân giảng đạo đến say sưa, ngay cả người không đi theo Tam Thi Chi Đạo như Đế Tuấn cũng thu hoạch được rất nhiều, thì Đế Giang và Hậu Thổ lại nghe đến mức đau đầu nhức óc. Họ là những người chỉ tu nhục thân, không tu nguyên thần.