Chương 8: Thiên cơ trộm bảo
Dãy Nga Sơn mênh mông bát ngát, địa thế hiểm trở kéo dài hàng ngàn dặm.
Tại một sườn núi nhỏ hẻo lánh, dấu chân người thưa thớt, tổ bốn người Thổ phu tử đã chuẩn bị sẵn sàng, chỉ còn chờ đợi công đoạn cuối cùng: điểm huyệt.
Cái gọi là điểm huyệt này vốn không phải công phu điểm huyệt của người trong võ lâm, mà là kỹ thuật xác định vị trí đào bới chính xác của giới trộm mộ. Đây là công việc đòi hỏi kỹ thuật cực cao, điểm huyệt chuẩn xác thì việc trộm mộ đã thành công được một nửa. Nếu thiếu đi bản lĩnh này, khi đào xuống không gặp phải mạch nước ngầm thì cũng vấp phải đá cứng, thậm chí còn nguy hiểm đến tính mạng.
Rất hiển nhiên, trong bốn người này, vị đạo nhân kia là người phụ trách điểm huyệt.
Hắn tay cầm la bàn, chân đạp thất tinh bộ, vừa quan sát thế núi sông, vừa không ngừng tính toán các đường vân mạch lạc trên mặt đất. Chờ đến khi hắn bận rộn xong xuôi thì sắc trời cũng đã tối sầm lại.
Sau một hồi tính toán kỹ lưỡng, hắn xác định được vị trí chính xác, bèn cầm lá cờ nhỏ trên tay cắm mạnh xuống đất. Cái huyệt này coi như đã điểm xong.
Tuy nhiên, mấy người họ không lập tức đào ngay mà dựng lều trại, đốt đống lửa lớn để nghỉ ngơi. Trong giới trộm mộ, ban đêm động thổ là điều tối kỵ.
Ánh lửa lờ mờ chỉ chiếu sáng được một khoảng nhỏ, xung quanh tĩnh lặng như tờ. Trong tiết trời cuối xuân đầu hạ, nơi đây lại không một tiếng côn trùng hay chim chóc kêu vang, bầu không khí vô cùng quái dị. Thế nhưng bốn người này chẳng mấy bận tâm, bởi họ hiểu rõ đây mới là hiện tượng bình thường. Dưới lòng đất chôn cất một ngôi mộ lớn, âm khí nặng nề khiến chim thú thông thường không dám lại gần.
Một trận âm phong thổi qua, mấy gã hán tử bất giác siết chặt y phục. Bọn hắn đều là những Thổ phu tử chuyên nghiệp, sẽ không vì chút gió lạnh lướt qua mộ phần mà kinh sợ.
Lúc rảnh rỗi, bốn người bắt đầu tán gẫu. Gã đàn ông gầy gò có biệt hiệu là Nhị Cẩu. Hắn thực chất có đại danh, nhưng làm cái nghề này thường sợ Thiên đạo báo ứng, sợ bị chủ nhân ngôi mộ đòi mạng, nên bình thường đều dùng biệt danh để xưng hô.
Nhị Cẩu đưa cho đạo nhân một miếng thịt khô, vị đạo nhân xua tay từ chối. Nhị Cẩu cũng không để bụng, tự mình ngồi ăn ngon lành. Hắn tò mò hỏi: "Đại ca, dưới này rốt cuộc là ai?"
Đạo nhân vuốt cằm, trầm ngâm đáp: "Xem thế núi sông này, lại nhìn khí mạch âm dương, bên dưới rất có khả năng chôn cất một vị tướng quân hùng mạnh, hoặc ít nhất cũng là một vị quý tộc có võ đức dồi dào."
Hắn khẳng định chắc chắn như vậy vì những nhân vật tầm cỡ khi hạ táng cũng giống như lúc thành thân, đều phải xem bát tự mệnh cách. Địa mạo sông núi nơi này chính là nơi thích hợp nhất để một võ nhân an nghỉ.
Nhị Cẩu gật đầu, lại tiếp tục hỏi: "Chỉ là huyện Nga Sơn chúng ta từng có vị tướng quân nào nổi danh sao?"
Nghe vậy, đạo nhân lại lắc đầu. Về phong thủy mộ táng hắn còn am hiểu, chứ kiến thức lịch sử địa phương lại là điểm mù. Tuy hắn không rõ nhưng Thổ Trư ngồi bên cạnh lại lên tiếng. Thổ Trư chính là gã hán tử tinh tráng mà mọi người thường gọi là Nhị ca.
Hắn cắn một miếng thịt khô rồi nói: "Bản triều chưa từng sinh ra vị tướng quân nào lừng lẫy, nhưng tiền triều thì có một vị Thiên hộ họ Tả, nghe đồn là một cao thủ trong quân đội."
Mọi người nghe vậy đều tỏ ra hiếu kỳ. Đừng nhìn đại hán này là một Thổ phu tử mà lầm, sở thích của hắn chính là thu thập những lời đồn thổi dân gian và chuyện xưa về các danh nhân, nên lời hắn nói có độ tin cậy khá cao.
Thấy đã khơi gợi được sự hứng thú của mọi người, Thổ Trư không úp mở nữa mà nói thẳng: "Tiền triều diệt vong thế nào mọi người đều rõ, chính là do yêu ma loạn quốc, dân chúng lầm than. Vị Tả thiên hộ kia nghe nói đã dùng thân thể phàm nhân để chống lại những yêu tinh đang lũng đoạn triều cương khi ấy. Cuối cùng dù chiến tử nhưng y cũng đã giết được không ít yêu quái, thậm chí còn khiến đại yêu tinh cầm đầu bị trọng thương."
Nghe đến đây, người cuối cùng trong nhóm có vẻ không tin, y lên tiếng: "Ta cũng từng luyện võ mấy năm, từng theo sư môn đi bảo tiêu, tranh đấu không ít. Thân thể phàm nhân đối phó với dăm ba tên sơn tặc thì được, nhưng bị chém vẫn bị thương, bị giết vẫn sẽ chết. Yêu tinh thủ đoạn khôn lường, lại có thể chất cường đại, nói phàm nhân có thể giết được yêu tinh, ta không tin."
Người vừa nói tên là Giao Lang. Lúc trẻ y đúng là một cao thủ của tiêu cục, cho đến khi bị chém một đao vào đầu, mạng lớn không chết mới giải nghệ rồi trở thành Thổ phu tử. Theo lời y, nhát đao đó ngay cả ông trời cũng không thu nhận thì y còn sợ gì quỷ thần. Trong bốn người, võ công của y là tốt nhất nên lời nói ra rất có trọng lượng.
Thổ Trư cười cười, không tranh luận, chỉ nói: "Đây cũng là chuyện ta nghe kể lại thôi, còn thật giả thế nào thì liên quan gì đến chúng ta."
"Thật ra cũng không hẳn như vậy." Lúc này vị đạo nhân mới lên tiếng, hắn nhàn nhạt nói: "Võ nghệ phàm nhân nếu luyện đến cực hạn cũng có thể trừ yêu diệt ma. Nếu phối hợp thêm một số binh khí đặc thù hoặc bảo vật thì thực lực thậm chí không thua kém người trong Đạo môn."
Hắn dừng một chút rồi tiếp tục: "Nghe nói môn phái Kiếm tu trong Đạo môn vốn xuất thân từ kiếm thuật của phàm nhân mà nhập đạo, sức sát phạt được xếp hàng đầu."
Thấy đạo nhân khẳng định như thế, những người còn lại đều lộ vẻ kinh ngạc. Đạo nhân vốn xuất thân từ Đạo môn, lai lịch bí ẩn, biết nhiều điều mà người thường không biết, thậm chí còn biết cả thuật pháp, nên lời hắn nói cả ba đều tin phục.
Nhị Cẩu thấy hôm nay tâm trạng đạo nhân có vẻ tốt, bèn nịnh nọt: "Đại ca cũng từ Đạo môn mà ra, hay là kể thêm cho chúng đệ nghe để mở mang tầm mắt."
Đạo nhân liếc nhìn ba người, thấy trong mắt họ đều tràn đầy sự hưng phấn và hướng tới, hắn lạnh lùng đáp: "Có những việc không biết vẫn tốt hơn. Một khi đã dính líu đến chuyện thần quỷ thì không phải người bình thường nào cũng chịu đựng nổi."
Nghe vậy, ba người đều lộ vẻ ngượng ngùng. Nhị Cẩu vẫn chưa cam lòng, lầm bầm: "Đại ca, chúng ta đã dấn thân vào nghề này, nói không chừng ngày nào đó sẽ đụng phải, huynh cứ nói một chút thì có sao."
Nhưng lần này đạo nhân không đáp lời, hắn chỉ lạnh lùng lườm Nhị Cẩu một cái rồi nhắm mắt dưỡng thần, tỏ rõ ý định không muốn tiếp tục câu chuyện. Cả ba thầm thở dài, cũng đành bất lực.
Sáng hôm sau khi trời vừa hửng sáng, bốn người bắt đầu chuẩn bị. Thổ Trư cùng hai người kia cầm xà beng, xẻng, cuốc đứng chờ một bên, còn đạo nhân thì đang bấm ngón tay tính toán. Hắn đang xem thời gian để chọn giờ lành động thủ, có như vậy mới đảm bảo bình an vô sự.
Đợi đến khi ánh mặt trời tỏa ra những tia hồng quang bao trùm đại địa, chiếu rọi đỉnh núi, đạo nhân đột ngột mở mắt, quát lớn: "Giờ lành đã đến, còn không mau động thủ!"
Dưới mệnh lệnh của hắn, ba người kia nhổ bãi nước bọt vào lòng bàn tay, vung dụng cụ nhằm hướng chỗ cắm cờ mà đào. Trong khi đó, đạo nhân vừa rảo bước xung quanh vừa rải tiền giấy.
Cả ba không hổ danh là Thổ phu tử chuyên nghiệp, cộng thêm vị trí điểm huyệt rất dễ đào, nên khi mặt trời lên cao, một đường hầm đủ cho một người chui qua đã xuất hiện. Chẳng bao lâu sau, từ bên dưới vọng lên giọng nói hưng phấn của Nhị Cẩu: "Đến rồi! Đào trúng rồi!"
Tinh thần mọi người chấn động, tiếp đó nghe Nhị Cẩu nói tiếp: "Đã chạm tới tường mộ, bị gạch đá chặn lại, cần phải dùng khoan sắt."
Chạm đến tường mộ tức là đã tìm đúng lăng mộ lớn. Chờ phá xong bức tường này, đó chính là lúc vào mộ tầm bảo.
Trong khi nhóm người đang bận rộn thì tại huyện Nga Sơn xa xôi, Trương Nguy đột nhiên lộ vẻ đau đớn khó chịu. Hắn vừa thức dậy thì cảm thấy một cơn ngứa ngáy dữ dội truyền tới, sau đó là một trận ho khan kịch liệt. Trận ho này suýt chút nữa đã lấy đi mạng nhỏ của hắn, thậm chí hắn còn ho ra một cục máu đen lớn bằng ngón tay, khiến sắc mặt trắng bệch vì kinh hãi.