Chương 14: Ngũ khí triều nguyên thật cảnh giới, xuất thần nhập hóa chỉ nghe nói (2)
Khúc giáo sư không gật đầu cũng không lắc đầu, hỏi ngược lại: "Một thầy thuốc như ta rất hiếm khi đơn độc kê một thang thuốc tráng dương, ngươi có biết tại sao không?"
Mai Khê đáp: "Tâm pháp của Trung y là điều hòa, giúp cơ thể phục hồi trạng thái cân bằng tự nhiên, chứ không phải kích thích cục bộ chức năng của một cơ quan nào đó."
Khúc giáo sư gật đầu, thở dài: "Ngươi nói không sai, nhưng hiện nay người ta hiểu lầm quá nhiều. Ví như Lục vị địa hoàng hoàn dùng để bổ thận âm hư, vậy mà lại bị coi là thuốc tráng dương."
Mai Khê tiếp lời: "Không chỉ là hiểu lầm, có kẻ vì miếng cơm mà cố ý lừa gạt, kẻ khác lại vì lợi ích mà bẻ cong sự thật. Đây không còn là vấn đề y học đơn thuần, mà là thủ đoạn giang hồ rồi."
Khúc giáo sư không nói gì, chỉ hừ lạnh một tiếng. Nghe tiếng hừ này, Mai Khê đã hiểu tại sao Khúc giáo sư lại chướng mắt những kẻ như Trương Tiểu Ninh. Hắn cười nhẹ, hạ giọng hỏi: "Khúc lão, ngài nói mình hiếm khi đơn độc kê thuốc tráng dương, là vì không muốn hay là không kê nổi?"
Khúc giáo sư dựng lông mày: "Ta sao lại không kê nổi? Thời cổ, thứ mà các đế vương yêu cầu ngự y kê nhiều nhất chính là loại toa thuốc này. Bất luận thể chất thế nào, họ luôn tìm cách tạo ra thuốc tráng dương, không chỉ đơn giản là kích thích mạch máu mà là loại mị dược thực sự gây mê hoặc thần hồn. Tuy nhiên, chỉ những cao thủ chân chính mới làm được điều đó, nhưng minh y trên đời sao có thể làm vậy? Điều đó trái với y đạo."
Mai Khê ồ lên: "Vậy chẳng lẽ đó là biện chứng tráng dương?"
Khúc giáo sư đáp: "Hừ, phải gọi là biện chứng đầu độc! Không nói chuyện này nữa, chẳng phải đang nói về Ngũ Thạch Tán sao? Ngươi tiếp tục phân tích đi."
Đây chính là sự lanh lợi của Mai Khê. Hắn không hỏi trực tiếp mà dựa vào những kiến thức ít ỏi cùng sở thích của Khúc giáo sư để tuỳ ý phát huy. Nếu hắn nói sai, Khúc giáo sư chắc chắn sẽ đính chính, mà đã đính chính thì phải giải thích, như vậy dược tính của Ngũ Thạch Tán sẽ tự khắc sáng tỏ. Nghe Khúc lão yêu cầu, hắn tiếp tục: "Theo cháu suy đoán, dược tính của Ngũ Thạch Tán là tăng cường tiêu hao, có tác dụng kích thích hưng phấn, giống như chất kích thích của vận động viên. Dùng lâu ngày bên trong sẽ suy kiệt, dễ bị tà khí xâm nhập, chẳng phải thứ tốt lành gì... Khúc giáo sư, sao ngài lại lắc đầu?"
Khúc giáo sư lắc đầu bảo: "Ngươi nói vậy là nghĩ quá đơn giản rồi. Ta hỏi ngươi, tại sao Ngũ Thạch Tán lại gọi là Ngũ Thạch Tán?"
Mai Khê thấy đã vào đúng mạch, con ngươi đảo một vòng rồi bắt đầu suy luận: "Trung y có lý thuyết về ngũ hành, ngũ khí, ngũ sắc, ngũ vị. Ngũ Thạch Tán nếu đã mang tên này, chắc hẳn là có thể điều động ngũ khí của ngũ tạng. Ngũ khí cùng vận động, nên mới có công hiệu của xuân dược, không biết cháu nói có đúng không?"
Ánh mắt Khúc lão đầu sáng lên, y đứng bật dậy: "Tiểu tử, ngươi quả nhiên đoán đúng được hai ba phần!"
Mai Khê cũng thấy bất ngờ, hắn gãi đầu nói: "Cháu thực ra chỉ đoán mò thôi. Nếu đã đúng một phần, sao ngài lại bảo cháu nghĩ đơn giản? Ngũ khí cùng vận động đương nhiên là gia tốc tiêu hao, có gì không đúng sao?"
Khúc giáo sư lắc đầu, vẻ mặt có chút đắc ý: "Đúng thì đúng, nhưng ngươi quên mất rằng, Ngũ Thạch Tán được xưng là 'Thần tiên phương', không phải phương thuốc của y gia thông thường, không thể hiểu một cách đơn giản như vậy được."
Nhìn dáng vẻ của y, Mai Khê thầm cười trong lòng. Con người ta khi muốn phô trương tài học thường có biểu cảm này. Hắn vội truy vấn: "Thần tiên phương? Trên đời này thực sự có phương thuốc của thần tiên sao?"
Khúc giáo sư đáp: "Mỗi người có một cách nói khác nhau. Có thần tiên thì có thần tiên phương. Ngũ Thạch Tán vốn không dành cho người thường, nó sớm nhất là thuốc dùng cho người tu luyện, có hiệu quả điều hòa ngũ khí xung hòa. Chỉ khi sắp đạt đến cảnh giới 'Ngũ khí triều nguyên' mới dùng nó để hỗ trợ. Về sau toa thuốc này lưu lạc vào dân gian, mất đi bản ý ban đầu, trở thành một loại trào lưu của danh sĩ thời Ngụy Tấn, còn lợi hại hơn cả thuốc lắc trong hộp đêm bây giờ. Những gì ngươi nói lúc nãy cũng không tính là sai."
Ánh mắt Mai Khê trợn tròn: "Lại còn có lý lẽ này sao? Cảnh giới Ngũ khí triều nguyên là thế nào? Chẳng lẽ lão nhân gia ngài chính là người tu luyện trong truyền thuyết?"
Khúc giáo sư cười: "Vốn định không nói với ai, hôm nay bị tiểu tử ngươi khơi gợi, vậy thì kể cho ngươi nghe một chút. Nghe nói ngươi từ nhỏ đã luyện võ ở quê, lại đây, thử đáp tay với ta một chút." Vừa nói y vừa đi ra giữa phòng thí nghiệm.
Mai Khê mặt dày đi tới, cười nịnh hót: "Cháu luyện chỉ là mấy chiêu múa may quay cuồng, sao dám so chiêu với cao thủ nội gia như lão nhân gia ngài."
Khúc giáo sư hỏi: "Sao ngươi biết ta là cao thủ nội gia?"
Mai Khê đáp: "Cháu nghe nói lão nhân gia từng lộ tuyệt kỹ vê châm xuyên qua thủy tinh, đó chắc chắn là nội gia công phu, cháu không dám múa rìu qua mắt thợ."
Khúc giáo sư trừng mắt: "Ngươi đã khơi mào cơn thèm của ta, lại không chịu bồi ta vận động tay chân chút sao? Có phải khinh thường lão đầu này già cả không? Yên tâm, ta sẽ không làm ngươi bị thương."
"Vậy được, nếu ngài đã nói thế, cháu xin mạo muội." Dứt lời, Mai Khê bước lên thủ thế, chân khuỵu xuống hộ âm, nghiêng mình kết ấn cổ tay, đẩy chưởng ngang phong tỏa bên ngoài, tấn công vào trước ngực Khúc Chính Ba. Thân hình hắn vừa động, liền cảm thấy Khúc lão đầu trước mặt như thu nhỏ lại một vòng, linh hoạt như khỉ, ngay sau đó lại bung ra như bạch hạc giương cánh. Động tác nhanh đến mức tạo thành ảo giác, rồi Khúc lão vung tay gác lên cẳng tay của hắn.
Chỉ một chiêu đó, Mai Khê nghe thấy bên tai một tiếng "pặp" nhỏ do không khí bị ép mạnh, một luồng nhu kình truyền tới lôi kéo toàn thân, khiến hai chân hắn không tự chủ được mà rời đất bay ngược ra sau. Lùi hơn hai mét hắn mới đứng vững được bộ pháp. Để giữ thể diện cho lão nhân gia, hắn cố ý lùi thêm mấy bước chân, áp sát vào tường mới dừng lại, ôm quyền nói: "Lão tiền bối, thực sự thụ giáo rồi. Hổ thẹn quá, đừng nhìn cháu trẻ khỏe mà lầm, ngay cả một chiêu của ngài cháu cũng không tiếp nổi. Đây là môn công phu gì vậy?"
Lão đầu vui vẻ nói: "Tiểu tử ngươi khá đấy, không phải chỉ múa may đơn thuần, cũng đã luyện ra nội kình, nếu không phát vừa rồi ta đã đánh ngươi dính lên tường rồi. Công phu này không môn không phái, nếu nhất định phải truy cứu thì cứ coi là Hình Ý Quyền đi."
Mai Khê hỏi: "Hình Ý Quyền? Những đại danh như Đới Long Bang, Mã Học Lễ, Lý Tồn Nghĩa cháu đều nghe qua, công phu của ngài thuộc nhánh nào?"
Khúc giáo sư đáp: "Hình Ý Quyền ta luyện không giống loại ngươi biết. Những bài quyền lớn nhỏ ta không học, đây chỉ là công phu nội dưỡng của y gia, do thần y Hoa Đà sáng tạo, truyền qua Dược Vương Tôn Tư Mạc tới tổ tiên Khúc gia chúng ta. Hôm nay đáp tay với ngươi là để giải thích về cảnh giới Ngũ khí triều nguyên. Ta hỏi ngươi, 《Nội Kinh》 có câu: 'Người thời thượng cổ đều sống tới trăm tuổi mà động tác không hề chậm chạp', ngươi có tin không?"
Mai Khê trả lời: "Nghe nói thời Dân Quốc có học giả dùng câu này để phê phán Trung y, nhưng cháu tin trạng thái nhân sinh đó tồn tại. Nhiều người không tin chẳng qua vì họ không làm được mà thôi. Thái gia của cháu là Mai Thái Công, năm nay chín mươi ba tuổi, gân cốt vẫn rất tốt, cho nên cháu không hề hoài nghi cảnh giới đó."
Khúc giáo sư gật đầu liên tục: "Tiểu tử ngươi nói rất hợp ý ta! Công phu của ngươi là học từ thái gia sao? Đã tin thì ta sẽ giải thích cho ngươi thế nào là Ngũ khí triều nguyên. Có những điều là thật, chính ta đã kiểm chứng được, cũng có những điều chỉ là truyền thuyết..."
Theo 《Nội Kinh》, "Thánh nhân không trị bệnh đã phát mà trị bệnh khi chưa phát", coi cơ thể người là một hệ thống cảm ứng với vận hành của thiên đạo. Mục tiêu là điều dưỡng ngũ tạng, ngũ khí và kinh lạc đạt đến trạng thái cao nhất, gọi là "Ngũ khí triều nguyên". Tuy mượn danh người thời thượng cổ, nhưng thực tế điều này có căn cứ rõ ràng.
Đạt tới cảnh giới Ngũ khí triều nguyên nghĩa là trạng thái cơ thể của một người bình thường đạt đến đỉnh cao: chức năng ngũ tạng, cảm giác ngũ quan đều ở mức tốt nhất. Người này có thể hưởng hết tuổi thọ tự nhiên, sống thoải mái và không làm lụy đến người khác. Họ không thể trường sinh bất lão, nhưng có thể "hình thần vẹn toàn, sống hết tuổi trời". Tuổi trời ở đây chỉ tuổi thọ tự nhiên khi các cơ quan cơ thể luôn ở trạng thái khỏe mạnh.
Ngũ khí triều nguyên là giới hạn điều dưỡng của một người bình thường, toàn bộ tiềm năng được kích phát, sinh cơ thiên phú không bị lãng phí. Đây là căn cơ của người tu hành từ xưa. Từ cảnh giới này trở lên, đó không còn là sự tu hành của người phàm nữa.
Cảnh giới trên Ngũ khí triều nguyên được gọi là "Dịch cân tẩy tủy". Ngũ khí triều nguyên chỉ là đưa trạng thái bẩm sinh tới cực hạn, còn Dịch cân tẩy tủy là thông qua tu luyện khiến cơ thể phát sinh biến hóa, sở hữu những năng lực người thường không có. Tuổi thọ cũng kéo dài đáng kể, đạt đến đỉnh cao của Dịch cân tẩy tủy, về lý thuyết có thể thọ tới "Tam Nguyên", mỗi Nguyên là sáu mươi năm. Các phái tu hành đều có công pháp bí truyền với hiệu quả và con đường khác nhau.
Trên nữa là cảnh giới "Lột xác". Khi cơ thể biến hóa đạt tới cực hạn, toàn thân từ trong ra ngoài sẽ tái hiện sinh cơ mới hoàn toàn. Đó không còn là phàm nhân nữa, mà theo truyền thuyết đã có thể coi là phi tiên.
Vượt qua Lột xác là cảnh giới "Xuất thần nhập hóa". Đến mức này, thế gian gọi là tiên nhân, những vị tiên trong truyền thuyết thượng cổ đều như vậy. Còn cảnh giới cao hơn cả Xuất thần nhập hóa, ngay cả giáo sư Khúc Chính Ba cũng chưa từng nghe nói tới.
Mai Khê vốn chỉ định hỏi về dược tính Ngũ Thạch Tán, không ngờ lại nghe được một tràng những điều huyền bí như vậy. Hắn chớp mắt hồi lâu mới hỏi: "Khúc giáo sư, những lời ngài nói quá thâm sâu, liệu có thật không?"
Khúc giáo sư híp mắt đáp: "Thật hay giả ta cũng không dám khẳng định. Tổ tiên Khúc gia truyền lại như thế, bản thân ta có thể kiểm chứng được cảnh giới Ngũ khí triều nguyên, nhưng ta cũng chỉ đạt tới mức đó mà thôi, dù sao vẫn là một phàm nhân."
Mai Khê hỏi tiếp: "Ngài vừa nói có thần tiên thì có thần tiên phương, chẳng lẽ ngài tin trên đời thực sự có thần tiên?"