[Dịch] Mạt Nhật Mô Nghĩ Khí, Ta Lấy Kiếm Đạo Chứng Siêu Phàm

Chương 7: Kiếm đạo ngàn năm

Hô...

Hút...

Hô...

". . ."

. . .

Kèm theo thanh âm vang lên, những người đang ngồi xếp bằng trong tĩnh thất đều lập tức điều chỉnh theo tần số hô hấp đó.

Lấy việc quan tưởng hô hấp để nuôi dưỡng và rèn luyện tinh thần, trong đó quan tưởng là trọng yếu, nhưng hô hấp lại càng quan trọng hơn.

Mà nhịp điệu hô hấp vốn không phải là bất biến. Căn cứ vào thể chất khác biệt của mỗi người, nhịp điệu này cũng phải có sự điều chỉnh nhất định, thế nên không hề tồn tại việc tần số của tất cả mọi người hoàn toàn giống nhau. Tuy nhiên, dù không thể đồng nhất tuyệt đối, nhưng thân thể con người cũng chẳng phải loại máy móc đòi hỏi độ chính xác tới từng sợi tóc. Nhịp điệu có lệch đi một chút cũng không để lại hậu quả gì, cùng lắm là hiệu quả kém hơn đôi chút.

Nhãn lực cùng tu dưỡng dày công của một kiếm sĩ không thể nghi ngờ là cực kỳ lợi hại, hắn đang dùng pháp môn hô hấp cơ bản này để dẫn dắt những người như Triệu Thành. Dù nhịp điệu hô hấp chỉ lấy theo một giá trị trung bình, hiệu quả không thể sánh bằng việc hướng dẫn một chọi một, nhưng vẫn hữu hiệu hơn nhiều so với việc tự mình mày mò, hoặc bắt chước theo các video âm thanh trên mạng.

Giờ học do một kiếm sĩ cấp bậc tư giáo hướng dẫn có giá đắt đỏ, đương nhiên cũng có lý do của nó. Tất nhiên, nguồn học viên của học viện cũng không thiếu những học sinh giàu có, họ vốn coi thường giờ học kiếm đạo công cộng của trường mà thường bỏ tiền mời người hướng dẫn riêng sau giờ học. Nhưng đối với học sinh bình thường, buổi giảng bài kiếm đạo tại trường chính là tài nguyên giáo dục tốt nhất. Trước đó trên mạng từng có dư luận cho rằng điều này không công bằng với các học sinh khác ở Tương Nam, nguyên nhân chính là từ đây.

Được dẫn dắt tu luyện để đạt hiệu quả tốt hơn chỉ là một mặt, điều quan trọng hơn là dựa vào sự chỉ dẫn đó để sửa đổi một vài thói quen hô hấp xấu. Trong thời gian ngắn có lẽ chưa nhìn ra hiệu quả, nhưng nếu kéo dài thời gian đến năm năm, mười năm, hay hai mươi năm, sự tích lũy ngày qua ngày sẽ tạo nên một khoảng cách phơi bày rõ rệt.

Triệu Thành nương theo thanh âm dẫn dắt mà hô hấp, hai tay vuốt trên thanh kiếm gỗ đặt dọc theo chân, trong lòng quan tưởng, giữ cho tâm trí trống rỗng. Mùi hương thanh khiết thoang thoảng nơi đầu mũi khiến tâm thần hắn trở nên không minh, càng thêm chuyên chú. Nguồn gốc của mùi thơm này phát ra từ một lư hương bên trong tĩnh thất. Loại hương liệu này có hiệu quả an thần định khí, giá cả khá đắt, không phải người bình thường nào cũng dùng nổi.

Mặc dù nhịp điệu hô hấp bị thanh âm kia dẫn dắt, nhưng Triệu Thành không hoàn toàn rập khuôn theo. Khi một chu kỳ hô hấp kết thúc, có khoảng 5% thời gian là nhịp điệu của hắn xuất hiện sự sai biệt rất nhỏ, hoặc nhanh hơn một chút, hoặc chậm hơn một chút, nhưng về mặt tổng thể thì không khác biệt quá nhiều so với tần số dẫn dắt. Thân thể Triệu Thành đang tự thích ứng, hay nói cách khác là đang tự nhiên đồng hóa pháp hô hấp này, khiến nó trở nên phù hợp nhất với chính hắn.

Chỉ cần tu luyện là sẽ có tiến bộ, cho dù tiến bộ ấy nhỏ nhặt tới cực điểm. Đây không thể nghi ngờ là một loại năng lực gần như "dị năng". Đương nhiên, việc tự mình tìm tòi để đạt tiến bộ so với việc có người giảng dạy dẫn dắt rõ ràng vẫn tồn tại khoảng cách. Nếu lúc này có thiết bị công nghệ tương lai nào đó theo dõi cơ thể Triệu Thành, sự thay đổi của hắn đại khái sẽ là: độ thành thạo pháp hô hấp +1, +1, +1...

Cho đến khi gần hai mươi phút trôi qua, thanh âm kia mới đột nhiên vang lên: "Ngừng!"

Ngay lập tức, mọi người đều hô hấp chậm lại, nhịp điệu hô hấp bị cắt đứt, trạng thái quan tưởng cũng dừng theo, tâm thần trong nháy mắt quay về với hiện thực.

"Tu hành cốt ở chỗ có cương có nhu, một mực quan tưởng cũng không phải chuyện tốt. Vạn kiếp âm linh khó nhập thánh, thể xác yếu ớt không chống đỡ nổi tinh thần mạnh mẽ, chỉ có thể hao tổn sinh mệnh bổn nguyên mà thôi."

"Tất cả đứng lên, đi ra khu số 3 tập hợp!"

Thanh âm của vị tư giáo đột nhiên chuyển từ ôn hòa sang nghiêm nghị.

Lúc này ở trong sân, nhờ vừa tu luyện pháp quan tưởng hô hấp suốt hai mươi phút, tinh thần của mọi người đều trở nên sảng khoái, không còn thấy chút mệt mỏi nào của cả ngày dài. Đây chính là tác dụng dưỡng luyện tinh thần của pháp quan tưởng hô hấp!

Trong quá trình này, phần "dưỡng" nhiều hơn phần "luyện". Muốn phát huy rõ rệt hiệu quả dưỡng luyện thì còn phải tu luyện động công. Dưới sự kết hợp giữa Động và Tĩnh, vô luận là khí lực hay tinh thần đều có thể được rèn luyện một cách hữu hiệu.

Tuy nhiên, việc tu luyện quan tưởng hô hấp cũng có giới hạn thời gian, ít nhất là đối với những người như Triệu Thành. Không hề có chuyện người học có thể luyện tĩnh công trước để tích lũy sức lực, sau đó luyện động công đến mức kiệt quệ rồi lại dựa vào tĩnh công để phục hồi. Bởi vì cái "dưỡng" của pháp hô hấp không phải là nghỉ ngơi thực sự, mà là một loại khai thác đối với tiềm năng và sinh mệnh bổn nguyên. Trong thời gian ngắn, tu luyện một lần pháp hô hấp là kích thích tiềm lực, nhưng nếu tu luyện đến lần thứ hai thì chính là hao tổn sinh mệnh bổn nguyên, chẳng những không nâng cao được tinh thần mà ngược lại còn khiến cơ thể mệt mỏi hơn. Nếu cưỡng ép chèn ép bản thân, ngắn hạn sẽ dẫn đến suy nhược trước tuổi, còn dài hạn thì chính là đột tử.

Vừa lúc tỉnh lại ký ức, Triệu Thành vì muốn tìm kiếm phương thức tu luyện hiệu quả nhất nên từng có một phen nghiên cứu kỹ lưỡng về phương diện này.

Khu số 3 là một góc hẻo lánh bên trong tràng quán. Nơi này ngoại trừ các phòng khép kín như tĩnh thất và phòng thay đồ, những địa phương khác đều được phân chia thành từng khu vực bằng các đường kẻ vạch. Khi luyện tĩnh công, không gian cần nhỏ hẹp để người ta dễ dàng nhập tĩnh; còn khi luyện động công, cảnh tượng lại cần phải rộng rãi, chỉ có tầm mắt mở rộng thì tinh thần mới có thể thông đạt.

Trên đường đi tới khu số 3, ánh mắt Triệu Thành dừng lại trên người vị chỉ đạo lão sư đang đi đầu tiên. Người này trông chỉ chừng ba mươi tuổi nhưng tuổi thật tế đã gần năm mươi, vóc dáng cao lớn, đôi bàn tay dày rộng. Mà điều khiến người ta chú mục nhất chính là sống lưng của hắn, từ đầu đến cuối luôn đứng thẳng tắp như một ngọn núi cao ngàn trượng, toát ra một cỗ khí thế hùng hồn.

Triệu Thành biết rõ đây là một trong những đặc điểm của cấp số kiếm sĩ, khi tinh thần thuần túy ngưng tụ đến một cảnh giới nhất định sẽ tự sinh ra "thế" của riêng mình. Tuy nhiên, so với tinh thần, điểm lợi hại nhất của kiếm sĩ vẫn là thân thể. Nếu đứng ở cực điểm của cảnh giới kiếm sĩ, tinh thần thuần hóa tới cực điểm, thân thể ngưng luyện cũng đến cực hạn, thì mỗi một cử động trong phạm vi gang tấc đều có thể ngưng tụ mười phần lực lượng toàn thân vào một điểm. Người bình thường chỉ có thể lợi dụng được hai thành lực lượng, đó là còn trong trường hợp tinh thông kỹ xảo phát lực, bằng không thì chỉ có thể thấp hơn.

Đây không phải là vấn đề về kỹ thuật, mà là do sự khác biệt trong cấu trúc cơ thể người. Theo các nghiên cứu khoa học, hệ thống thần kinh của kiếm sĩ phát đạt hơn người bình thường rất nhiều. Đây là hiện tượng tinh thần sau khi thuần hóa đã thúc đẩy thể xác tự phát tiến hóa, hoặc có thể nói là tự thích ứng. Lấy tâm linh kéo theo thân thể, cưỡng chế khiến nó tiến hóa, chính là điểm mấu chốt trong hệ thống tu hành của thế giới này.

Đến khu số 3, cũng không cần chỉ đạo lão sư phải phân phó, một đám người đã tự phát xếp thành đội hình rồi giãn cách ra giữ khoảng cách an toàn. Kế tiếp, kèm theo một tiếng hô bắt đầu, mỗi người liền tay cầm kiếm gỗ, từng chiêu từng thức ra bộ múa kiếm.

Đây chính là động công!

Mà động công như thế này, khi kết hợp với tĩnh công trước đó, chính là bản sửa đổi thứ sáu của bộ cơ sở kiếm thuật thứ mười tư hoàn chỉnh.

Phiên bản đầu tiên của bộ kiếm thuật này vốn có nguồn gốc từ trăm năm trước. Khi đó, dưới sự gợi ý của một nhân vật có máu mặt, quốc gia đã triệu tập một lượng lớn võ lâm danh túc. Họ phải dốc hết tâm sức suốt năm năm trời, bổ sung và cắt bỏ vô số lần mới đưa ra được bản sơ thảo đầu tiên của cơ sở kiếm thuật. Suốt một trăm năm sau đó, bộ kiếm thuật này liên tục được tiến hóa không ngừng.

Cho đến ngày nay, môn kiếm thuật này trong việc xây dựng cơ bản có lẽ không phải là môn thấy hiệu quả nhanh nhất, cũng không phải môn có hiệu quả tốt nhất, càng chưa chắc giúp cơ sở trở nên hùng hậu nhất, nhưng nó tuyệt đối là môn ổn định nhất, độ khó thấp nhất và phù hợp nhất với người bình thường.