[Dịch] Mời Không Đến Thần Ta Đành Tự Mình Thành Thần

Chương 9: Đem chính mình nộp lên quốc gia (3)

Mạnh Chính Bình trầm ngâm chốc lát, nhìn về phía Hà Mộ: “Hà Luật nghĩ sao?”

Hà Mộ cầm trong tay 《 Công Ước Giản 》 hơi phát sáng, trầm giọng nói: “Ngũ Quan Chân Quân đã quy vị, lại cùng nhiều nhà đạt thành hiệp nghị cung phụng, tạo thành hình thái ban đầu của thần hệ.”

“Theo điều thứ bảy, chương ba của công ước, Thần Linh nếu đã đưa ra lựa chọn ý chí, vậy thì không cần tiến hành tranh luận đồ tự nữa.”

Hắn dừng một chút rồi tiếp tục: “Nơi đặt thần miếu sau này chính là chủ miếu của Ngũ Quan Chân Quân. Các phương thế lực cần tuân thủ ước định với Chân Quân, không được cưỡng ép quấy nhiễu sự vận hành bình thường cùng trật tự hương hỏa của thần miếu.”

Lời này vừa ra, không ít người trong lòng đều thở phào nhẹ nhõm.

Thần Đình tỏ thái độ, mang ý nghĩa chuyện này coi như đã ngã ngũ.

Chủ miếu của Ngũ Quan Chân Quân ngay tại U Lăng Sơn, không dời đi nơi khác.

Những thế gia có được tư cách phụng hương kia có thể dựa theo ước định điều động tộc nhân thường trú trong miếu, hưởng thụ Thần Vực gia trì.

Phổ thông tín đồ cũng có thể tiếp tục tự do chiêm bái.

Đây đã là kết quả tốt nhất.

Mạnh Chính Bình gật đầu: “Hiệp hội tán thành.”

“Sau này, Ngũ Cảm Thông Thức Chân Quân miếu tại U Lăng Sơn sẽ được xếp vào danh sách bảo hộ hạng nhất của hiệp hội.”

“Hiệp hội sẽ cân đối, giám sát tất cả các gia tộc phụng hương, giữ gìn trật tự khu vực hạch tâm của thần miếu, đồng thời chế định và tuân thủ các điều lệ cơ bản.”

Mạnh Chính Bình tiếp tục nói, trong lời nói lộ rõ chức năng quy hoạch và điều phối của hiệp hội:

“Đồng thời, hiệp hội sẽ báo cáo lên tổng hội cùng Cục Quy hoạch Địa phương, sơ bộ xác định phạm vi 300 dặm xung quanh U Lăng Sơn là ‘Khu vực ảnh hưởng của Thần Vực’ để tiến hành đánh giá tổng hợp và lên kế hoạch phát triển lâu dài.”

Đối với những thứ này, Trần Thuật tự nhiên đã sớm đoán trước được.

Thần miếu không dời, vĩnh trú U Lăng —— Đây chính là phương lược căn bản mà hắn đã quyết định ngay từ khi bắt đầu khôi phục.

Hắn bây giờ đã có thể tiếp xúc với rất nhiều thông tin liên quan đến thường thức thần đạo, điệu bộ của thế gia, thậm chí là cả cái gọi là “lẽ thường” như “Chính Thần khôi phục phần lớn đều dời miếu”. Hắn tự nhiên rất rõ ràng những điều đó.

Nhưng tinh tường không có nghĩa là muốn mù quáng làm theo.

Không dời miếu, tự có suy tính riêng của việc không dời.

Các vị Chính Thần khác không giống hắn, họ vừa có quy tắc hạn chế, lúc mới khôi phục hương hỏa lại mỏng manh, thực lực vô cùng thiếu hụt. Đó cơ hồ là thời khắc yếu nhất của họ, tự nhiên cần thế gia giúp đỡ để đổi lấy cục diện đôi bên cùng có lợi.

Nhưng Trần Thuật thì khác —— Hắn căn bản còn chưa từng vẫn lạc, thế thì nói chi đến chuyện khôi phục?

Nơi đây là “nguyên điểm” thức tỉnh của hắn, quyền hành ở nơi này hô ứng với thiên địa sớm nhất, địa mạch đã sơ bộ in dấu xuống thần ấn. Có thể nói, đây là nơi nhân quả sâu nhất, ràng buộc chắc chắn nhất, nếu vội vàng di chuyển chẳng khác nào cây cối đứt rễ rồi trồng lại, ngược lại còn tổn hại nguyên khí.

Huống chi, đem căn cơ của một tòa Chính Thần miếu thờ khóa chặt vào một phúc địa do một thế gia đơn lẻ dâng lên? Điều đó chẳng khác nào đem dây cương giao vào tay người khác, tương lai sẽ chịu vô vàn cản trở.

Đến nỗi những thế gia kia lo lắng về các vấn đề như nơi này hoang vắng, tà ma hoành hành, phát triển không dễ bồi đắp...

Cái này mà gọi là vấn đề sao?

Hắn cần gì phải tự mình phí sức phí công đi vượt mọi chông gai, khai hoang mở đất, tiêu diệt tà ma để tụ tập nhân khí?

Khi làm người hắn đã làm trâu làm ngựa, thành thần rồi chẳng lẽ còn muốn tiếp tục làm trâu làm ngựa nữa sao?

Vậy thì vị trí thần linh này làm để giải trí chắc?!

Lực lượng cá nhân chung quy có hạn, thuận thế mà làm mới là lựa chọn tốt nhất.

Mà quan phương, chính là cái “thế” lớn nhất.

Điều quan phương cần chính là một hạch tâm thần vực ổn định, hợp pháp, lại có tiềm lực để làm điểm neo giữ trật tự, lôi kéo khu vực.

Sẽ không thực sự có người nghĩ rằng quan phương muốn để vùng đất hoang vu này cứ mãi hoang vu như vậy chứ?

Tà ma ư? Tự có hiệp hội cân đối sức mạnh các phương, thậm chí điều động tài nguyên quan phương tiến hành thanh trừ.

Hoang vắng ư? Kế hoạch phát triển một khi khởi động, đường sá, dịch trạm, khu dân cư tự nhiên sẽ tùy theo đó mà đến.

Hắn chỉ cần ngồi vững trên bệ thần, bảo đảm giữ được kỹ thuật cốt lõi của tự thân, đồng thời duy trì tốt “hình tượng thần linh” của mình. Những việc còn lại, tự nhiên sẽ có vô số bàn tay vì lợi ích hoặc chức trách của mỗi người mà đẩy U Lăng Sơn đi theo hướng hắn kỳ vọng.

Nói tóm lại.

Trong thế giới Vua Hải Tặc, Râu Trắng từng hỏi Shanks: “Một nam nhân có thực lực như ngươi, khi từ Đông Hải trở về lại mất đi một cánh tay, ai nghe thấy cũng phải giật mình. Cánh tay trái đó của ngươi rốt cuộc là bị ai chém đứt?”

Shanks đáp: “Ta đem nó đặt cược vào thời đại mới.”

Còn Trần Thuật hắn thì sao.

“Ta trực tiếp đem chính mình nộp lên cho quốc gia.”

……

Hết thảy đều kết thúc.

Một phen ngôn từ của Thần Đình và hiệp hội giống như vẽ lên một dấu chấm tròn cho trận náo nhiệt kéo dài nhiều ngày này, nhưng đồng thời cũng mở ra một cục diện hoàn toàn mới, hơi có vẻ vi diệu.

Tuyệt đại đa số các thế gia có được tư cách phụng hương đều triệt để dập tắt chút dã tâm liên quan đến đồ tự trong lòng, ngược lại bắt đầu tính toán đến đủ loại sự vụ sau này.

Nên phái vị tinh anh nào trong tộc đến thường trú?

Làm sao để tối đa hóa lợi ích từ chỗ “ngũ giác thánh địa” mới sinh này?

Lại phải làm sao để phân chia phạm vi lợi ích ngoài sáng trong tối với những nhà khác cũng thu được tư cách ở mảnh thần vực tương lai này?

Cái gọi là một con cá voi chết nuôi dưỡng vạn vật sinh, không ngoài như thế.

Một tôn Chính Thần khôi phục đủ để lôi kéo một vùng trường thịnh không suy, lợi ích trong đó thực sự là người ngoài không thể hiểu hết.

Hà Mộ của Thần Đình và Mạnh Chính Bình của hiệp hội đơn giản giao lưu vài câu, xác nhận bộ khung đại khái cho việc giám sát và hoạch định sau này liền không nói thêm nữa.

Tô Lan khoanh tay, chán đến chết mà ngáp một cái, tựa hồ cảm thấy náo nhiệt đã xem xong.

Nghĩa mắt cơ giới của Vương Tảo ngừng chuyển động, không biết là đang tính toán phân tích hay đơn thuần là tiến vào trạng thái chờ.

Trong đám người, Trần Thuật chậm rãi mở ra đôi mắt hơi khép. Nơi đáy mắt sâu thẳm, quang hoa thần tính thuộc về Ngũ Quan Chính Thần lặng yên thu lại, trở về với vẻ bình lặng.

Chú mèo mập trên đầu vai hắn tựa hồ cũng cảm ứng được biến hóa nào đó, trong họng phát ra vài tiếng trầm đục, dường như là chậc chậc tiếng khen ngợi.