Chương 1324
Từ trận chiến rộng lớn bao la hùng vĩ, không có gì sánh kịp ấy qua đi.
Thiên giới không còn truyền thuyết về Chân Võ Đại Đạo Quân, Chân Võ phủ to lớn nay cũng chẳng còn ở chốn đó, chưa từng triệt hồi, cũng chẳng một ai dám trước mặt Ngọc Hoàng Đại Thiên Tôn mà xách lấy nửa câu. Chân Võ đã đi, không bằng dứt khoát đem Chân Võ phủ này cũng trục xuất luôn.
Có lẽ tương lai, chờ đến khi con ba ba khổng lồ từ Bắc Hải Huyền Minh chi địa tu hành trở về, hoặc giả sẽ thay thế chức trách của Chân Võ, thế nhưng chuyện đó cũng y hệt như Lão Quân.
Chân Võ Trấn Thiên Đại Đế Quân, cùng Chân Võ.
Thái Thượng Lão Quân, cùng Thái Thượng.
Rốt cuộc cũng chỉ giống như cái danh hiệu, nhưng trong lòng quần tiên chư thần, cuối cùng đã là hai phần lượng khác biệt.
Giữa thiên địa, vật đổi sao dời, trong chớp mắt mà hơn trăm năm lại trôi qua. Trấn Thiên Đại Đế Quân dần dần trở thành truyền thuyết, mà truyền thuyết cũng theo đó giấu kín biến mất, không còn bị người đời thường xuyên nhắc đến nữa.
Dẫu là người hay tiên thần, chẳng ai lại là kẻ khốn đốn tại quá khứ, tất cả đều hướng về phía trước mà nhìn.
Dương Tiễn ở Thiên giới danh chấn tứ phương, Thích Già Ma Ni Phật thay thế A Di Đà Phật, trở thành Ngũ Lão Phật Chủ.
Lục giới rộng lớn này gió nổi mây phun, tột cùng vẫn có những câu chuyện kể không hết, những truyền thuyết đạo mãi chẳng ngừng. Còn người ở nhân gian lại chẳng màng đến chuyện trên trời; pho tượng mộc của Chân Võ Đại Đế Quân vẫn tiếp tục được lưu hành nơi nhân gian này, mà những ai từng thực sự diện kiến trận chiến của hơn hai ngàn năm trước, giờ phút này đều đã hóa thành lão tổ, Phu Tử của các phái.
Họ đương nhiên sẽ chẳng đi kể lại những chuyện này với người ngoài.
Thế nhưng, chỉ cần ở nhân gian, chỉ cần là nơi nào có khói bếp bay lên, truyền thuyết liền sẽ tiếp tục được truyền xướng.
Nơi nào có người uống nước, chắc chắn sẽ có kẻ giảng thuật những cổ sự cùng sử thi ấy. Cho dù bản thân cố sự cùng sử thi đã pha tạp cùng năm tháng, nhưng những nhân vật trong truyền thuyết ấy xưa nay vẫn cứ lưu lại một thứ ảnh hưởng sâu sắc tựa như thế này trong cuộc sống của mọi người.
Thứ ảnh hưởng ấy, có lẽ là một truyền thuyết không đầu không đuôi, cũng có lẽ chỉ là một thói quen nào đó.
Tỉ như trong nhà thờ phụng tượng nặn, nếu truy cứu nguồn gốc, cho dù là vị lão nhân lớn tuổi nhất trong thôn cũng chẳng nói nổi điều gì ra hồn, cuối cùng cũng chỉ thốt lên một câu: cát tường, trừ tà. Đến tột cùng là vì cái gì mà trừ tà đây? Đã chẳng còn ai biết nữa, thế nhưng hết đời này qua đời khác, mọi người vẫn bướng bỉnh ghi nhớ rằng ngài từng bảo vệ thế giới này.
Sau đó, bọn họ cứ thế mộc mạc, thuần túy mà tin cậy hắn.
Vĩnh An Trấn chẳng phải là một trấn nhỏ gì quá lớn, chỉ là cái danh mang ý nghĩa cát tường khiến trong lòng người ta cảm thấy dễ chịu. Vĩnh An Vĩnh An, vĩnh viễn bình an, thế nên có rất nhiều người nguyện ý lưu lại trấn nhỏ này sinh sống. Đã có đông đảo sinh hoạt của con người, tự nhiên sẽ cần đến những thợ thủ công đáp ứng đủ mọi mặt của cuộc sống.
Có tiều phu, có Trương Đồ Phu chuyên giết heo nhúng lông đỏ hỏn, có chủ tiệm cơm mở món ăn đang lưu hành thịnh hành thời bấy giờ.
Lại có cả một quán trà dùng để cho người ta tiêu khiển....
.................