Chương 2
Chương 02: Cảnh giới võ đạo
Hoàng Đông Kiệt hồi tưởng lại ấn tượng không mấy tốt đẹp về Phật giáo ở một kiếp nào đó, nhưng nghĩ đến chuyện đã qua, hắn cũng không buồn để tâm thêm nữa.
"Hai châu rung chuyển bất ổn, mười một châu khác lại bị bốn thế lực siêu nhiên ngầm khống chế chia cắt, Đại Hạ Đế quốc nắm giữ bảy châu còn lại xem chừng đã bắt đầu đuối sức."
"Đều nói lạc đà gầy còn lớn hơn ngựa, sao ta lại cảm thấy Đại Hạ Đế quốc này chống chọi được hôm nay, chưa chắc đã qua được ngày mai."
"Dẹp đi, tạo phản là chuyện không thể nào, dã tâm của nguyên chủ liên quan gì đến ta."
"Chờ sau này tìm cách giao trả binh quyền, như vậy Đại Hạ Đế quốc có thể cố gượng thêm vài năm, ta cũng có được những ngày tháng thanh nhàn."
Vừa nảy ra ý định này, một ý niệm khác lại lóe lên khiến Hoàng Đông Kiệt nhớ lại những trải nghiệm không mấy vui vẻ trước kia.
"Vạn nhất binh quyền không trả lại được thì sao? Lòng người khó lường, tình thế vô thường, có đôi khi ngươi muốn thế này, người khác lại chẳng nhất định làm theo ý ngươi."
"Tựa như ở thế giới nào đó, có lòng tốt nhưng lại làm hỏng việc, chuyện muốn làm thì vận mệnh cứ khiến ngươi không được như ý, giống như ta đã bị cái vận mệnh đáng chết này trêu đùa không chỉ một lần."
"Phiền thật, vẫn nên xem thử bản mệnh thiên phú của mình là gì rồi mới tính tiếp."
Bản mệnh thiên phú còn hai ngày nữa mới thức tỉnh, Hoàng Đông Kiệt cũng không vội vã. Hắn vừa làm quen với thân thể mới, vừa nghiên cứu luồng chân khí Tông Sư sơ kỳ trong cơ thể. Càng nghiên cứu, hắn lại càng cảm thấy hứng thú với võ đạo của thế giới này.
Cảnh giới võ đạo từ thấp đến cao gồm:
Nhập lưu
Tam lưu
Nhị lưu
Nhất lưu
Hậu Thiên
Tiên Thiên
Tông Sư
Đại Tông Sư
Thiên Nhân
Từ Hậu Thiên đến Đại Tông Sư, mỗi cảnh giới lại chia làm bốn giai đoạn nhỏ: sơ kỳ, trung kỳ, hậu kỳ và đỉnh phong (viên mãn).
Từ Nhập lưu đến Tiên Thiên, võ giả luyện là nội lực. Khi nội lực chuyển hóa thành chân khí thì bước vào cảnh giới Tông Sư, chân khí chuyển thành Chân Nguyên chính là Đại Tông Sư. Chỉ riêng bước chuyển hóa nội lực thành chân khí để đột phá từ Tiên Thiên lên Tông Sư đã ngăn cản bước chân của đại đa số người trong thiên hạ.
Việc đột phá từ Tông Sư lên Đại Tông Sư lại càng gian nan hơn, hiện nay thiên hạ cũng chỉ có vỏn vẹn bảy vị Đại Tông Sư! Bảy vị này đã chiếm giữ bảy vị trí đầu trên Thiên Bảng suốt một thời gian dài mà không ai có thể lay chuyển.
Thiên Bảng do Thái Tổ của Đại Hạ Đế quốc lập ra, trải qua thời gian dài đã được người trong thiên hạ công nhận. Ngoài Thiên Bảng, cũng từng có các bảng danh sách khác xuất hiện nhưng không được đại chúng thừa nhận, cuối cùng đều biến mất trong dòng chảy lịch sử. Chỉ có Thiên Bảng là độc tôn tồn tại đến nay, thu thập danh tính của một trăm võ giả mạnh nhất thế gian.
Thiên Bảng:
Hạng nhất: Trương Cửu Thiên
Sơ lược: Đạo hiệu Thuần Dương chân nhân. Thuở ban đầu y vốn không chút tiếng tăm, giang hồ không hề biết đến danh tự, tại Thiên Sư Đạo cũng chỉ là một trưởng lão tầm thường. Đến năm 180 tuổi, khi thọ mệnh sắp tận, y đột nhiên đại ngộ, tu vi tăng tiến vù vù như cây già nở hoa, vượt qua tất cả các Đại Tông Sư khác. Có thể nói y chính là minh chứng cho sự thành công muộn màng, khiến bao người lấy đó làm mục tiêu phấn đấu, nhưng từ cổ chí kim cũng chỉ có một mình y làm được điều này.
Hạng nhì: Hoàng Thiên Thạch
Sơ lược: Lão tổ đời thứ mười chín của Đại Hạ Đế quốc. (Thông tin phía sau bỏ trống).
Hạng ba: Trịnh Thiên Tuyệt
Sơ lược: Giáo chủ Ma giáo. (Lược bớt).
Hạng tư: Nhất Điểm Vô đại sư
Sơ lược: (Lược bớt).
Hạng năm: Bạch Vân Dạ
Sơ lược: (Lược bớt).
Hạng sáu: Mạch Vô Sinh
Sơ lược: (Lược bớt).
Hạng bảy: Ngô Kỳ Thiên
Sơ lược: (Lược bớt).
Hạng tám: Triệu Dân Phong
Đã có Đại Tông Sư, vậy phía trên Đại Tông Sư có Thiên Nhân hay không? Câu trả lời là không. Vị Thiên Nhân cuối cùng của thế gian là Thương Long Thiên Nhân đã tọa hóa từ hơn một ngàn năm trước.
Cảnh giới cũng đại diện cho thọ mệnh. Tiên Thiên có thể sống khoảng 120 tuổi, Tông Sư thọ khoảng 180 đến 200 tuổi, Đại Tông Sư có thể sống từ 300 đến 400 tuổi, còn Thiên Nhân theo truyền thuyết có thể sống trên cả ngàn năm.
Đại Tông Sư đã là kẻ mạnh nhất thời đại này, vậy võ lực của họ cao đến mức nào? Điều này phải nhắc lại chuyện về Đại Vũ Đế quốc ở tiền triều.
Năm đó, không rõ vì nguyên nhân gì mà Đại Vũ Đế quốc kết thù không chết không thôi với một vị Đại Tông Sư. Trong tình cảnh vị Đại Tông Sư của phe mình không thể phân thân, Đại Vũ Đế quốc đã dứt khoát phái ra năm vạn tinh anh tử sĩ — vốn là hơn phân nửa vốn liếng mà đế quốc này dày công bồi dưỡng.
Để ngăn vị Đại Tông Sư kia chạy thoát, họ đã dùng bẫy dẫn dụ y vào địa hình hiểm trở Nhất Tuyến Thiên, triệt để chặn đứng đường lui. Sau đó, năm vạn tử sĩ điên cuồng tấn công. Tử sĩ không sợ chết, phòng ngự của Đại Tông Sư tuy mạnh nhưng chiến thuật biển người vẫn có thể tiêu hao hết sạch Chân Nguyên của y.
Vị Đại Tông Sư kia khi thấy lối ra duy nhất bị phong tỏa, trước mặt là tầng tầng lớp lớp kẻ thù không màng mạng sống, biết mình không thể thoát khỏi nên cũng trở nên điên cuồng, bất chấp hậu quả mà tàn sát quân thù. Cuối cùng y đã chết vì kiệt sức, nhưng cái giá phải trả của Đại Vũ Đế quốc là hơn ba vạn tử sĩ đã nằm xuống.
Kết quả này khiến ai nấy đều bàng hoàng. Tổn thất này chính là cọng rơm cuối cùng đè chết con lạc đà, khiến Đại Vũ Đế quốc rơi vào cảnh đại loạn. Hoàng gia thừa thế xông lên đoạt lấy thiên hạ, khai sáng ra Đại Hạ Đế quốc.
Năm vạn tinh anh chết hơn ba vạn, đó là trong điều kiện đã phong tỏa hoàn toàn đường lui, cộng thêm việc dùng biển người liều chết tiêu hao mới đạt được kết quả đó. Như vậy mới thấy Đại Tông Sư của thế giới này mạnh mẽ đến nhường nào! Nếu không chặn đứng đường lui, không có quân đoàn liều mạng xung phong thì rất khó vây giết được họ. Đại Tông Sư không phải kẻ ngốc, họ sẽ không đứng yên chờ bị bao vây, chỉ cần có một kẽ hở, họ nhất định sẽ thoát thân thành công.
Tất nhiên, chiến lực của Đại Tông Sư tuy cao, lấy một địch vạn thì được, nhưng đối mặt với vài vạn quân thì không ổn. Họ vẫn là con người, vẫn biết mệt và có thể bị dây dưa đến chết. Bởi vậy, họ thường không chọn đối đầu trực diện với quân đoàn mà dùng sức mạnh để ám sát thủ lĩnh địch quân, khiến quân địch như rắn mất đầu, hoặc phá vỡ bố cục và kế hoạch của đối phương. Đó mới là cách sử dụng sức mạnh chính xác nhất của một Đại Tông Sư.
"Nhắc đến quân đoàn, ta lại nghĩ đến Thanh Long vệ và Hắc Giáp quân đang nắm trong tay. Chỉ riêng Hắc Giáp quân đã có tới 20 vạn người, số lượng này chiếm khoảng một phần bảy hay một phần tám tổng binh lực toàn đế quốc rồi nhỉ?"
"Khá khen cho nguyên thân, sở hữu trọng binh như vậy, hèn gì dã tâm lại bừng bừng đến thế."
"Các phương tướng quân nắm binh tự trọng, mặt ngoài thuộc về Đại Hạ, nhưng sau lưng e rằng không ít kẻ đã đầu quân cho các thế lực siêu nhiên kia rồi."
"Chậc chậc... Vị hoàng đế cháu trai kia của ta, trong tay e rằng chẳng nắm giữ được bao nhiêu binh mã."