Chương 5
Đại đạo ba ngàn, con đường nào cũng có thể thông hướng trường sinh.
Những nghề phụ trong tu tiên giới này, trên bản chất vốn không phân cao thấp, nhưng độ khó tiếp cận ở giai đoạn đầu lại có sự chênh lệch một trời một vực.
Luyện đan và luyện khí, một bên là đoạt lấy tinh hoa tích lũy trăm ngàn năm của linh dược, một bên là dùng bảo vật thiên địa hoặc vảy móng yêu thú, chi phí nguyên liệu hao tổn chưa bao giờ là ít. Nếu không có môn phái hoặc gia tộc lớn làm hậu thuẫn, hai nghề phụ này tốt nhất đừng nên mơ tưởng đến.
Ngự thú và linh thực, thoạt nhìn tưởng chừng như khác biệt một trời một vực, nhưng kỳ thực phần lõi lại hoàn toàn tương đồng.
Dù là bồi dưỡng linh thú hay trồng trọt linh dược, chỉ cần tuân thủ đúng quy tắc, cơ bản sẽ không gặp phải rủi ro thất bại, chỉ có điều lợi nhuận thu về quá chậm chạp, khoảng thời gian và công sức mà tu tiên giả bỏ ra quá mức nặng nề, trên thực tế chúng thích hợp hơn với các thế lực tu tiên có sẵn địa bàn để vận hành kinh doanh.
Còn về trận pháp và chế phù, cái trước thâm ảo khó hiểu, tuy đơn giá các loại vật liệu cần dùng không quá đắt đỏ, nhưng số lượng tiêu thụ lại cực kỳ lớn.
Cũng may là dù bố trí trận pháp thất bại, những vật liệu ấy cũng chỉ tổn hại một phần nhỏ, nếu không thì việc nghiên cứu trận pháp thậm chí còn ngốn linh thạch dữ dội hơn cả luyện đan lẫn luyện khí.
Thực ra, Lạc Hồng vốn vô cùng có hứng thú với trận pháp chi đạo, dù sao thì trong sáu đại nghề phụ, trận pháp chính là loại thể hiện thiên địa chí lý một cách trực quan nhất, đồng thời cũng là lĩnh vực yêu cầu tu vi thấp nhất đối với người nghiên cứu.
Cho dù chỉ là một tu tiên giả ở Luyện Khí kỳ, cũng chưa chắc không thể ngộ ra những đại trận khiến cho các lão quái vật Nguyên Anh kỳ phải kinh hãi thán phục.
Sở dĩ Lạc Hồng chịu lùi bước mà lựa chọn chế phù, chẳng qua là vì ví tiền của bản thân quá đỗi rỗng tuếch.
Lỗ Tấn tiên sinh từng nói qua: Trước tiên phải làm cho chiếc bụng được ăn no, rồi sau đó mới đi theo đuổi nghệ thuật.
Bước chân vào phường thị, Lạc Hồng thẳng tiến tới Thiên Công lâu. Nơi này là cửa hàng chuyên doanh các loại sản phẩm từ nghề phụ tu tiên, đồng thời cũng là điểm đến để đám tu tiên giả mua sắm nguyên vật liệu cho các nghề phụ.
Việc mang tu vi Luyện Khí bảy tầng ở tu tiên giới vẫn còn quá thấp, bản thân Lạc Hồng cũng không có món bảo vật lợi hại nào trong người, cho nên dù toà phường thị này nằm dưới sự kiểm soát của Hoàng Phong cốc, hắn vẫn vạch ra phương châm sáu chữ là “tiến nhanh, mua mau, rút lẹ”.
Giống như đại đa số các cửa hàng cỡ lớn, Thiên Công lâu được chia làm hai tầng. Tầng dưới là nơi bày bán các loại hàng hóa thông thường, trong khi tầng trên cất giữ toàn bộ là những tinh phẩm có giá cắt cổ, thậm chí thỉnh thoảng còn xuất hiện cả bảo vật.
Bằng cách này, những tu tiên giả có khoảng cách chênh lệch tu vi quá lớn sẽ được tách biệt, giúp cho cả hai phía đều có thể thoải mái hơn trong việc lựa chọn và mua sắm hàng hóa.
Lạc Hồng hoàn toàn không có ý định bước lên lầu hai. Những món hàng hóa muôn hình vạn trạng được trưng bày ở tầng một cũng chỉ được hắn liếc qua một cách hời hợt, rồi hắn tiến thẳng đến chỗ tiểu nhị để báo ra món đồ mình cần.
"Khách nhân, ngài nhất định phải mua tới hai nghìn tấm phù vàng, nhưng lại chỉ cần một bình mây đen con ếch yêu huyết sao? Bình yêu huyết đó thế nhưng chỉ đủ để chế tạo ra vỏn vẹn hai mươi lá bùa thôi đấy!"
Hầu hết tu tiên giả khi mua sắm nguyên liệu chế phù đều mua theo một bộ hoàn chỉnh, thế nhưng vị đệ tử trẻ tuổi của Hoàng Phong cốc trước mặt này vừa bước vào đã quất ngay một túi trữ vật chứa toàn loại phù vàng rẻ nhất, thế mà đến phần mực vẽ pháp phù hệ thủy tốt nhất lại chỉ mua đúng một chút xíu.
Dù là về số lượng hay chất lượng, lá bùa và mực vẽ đều có sự chênh lệch vô cùng lớn, khiến cho tiểu nhị của Thiên Công lâu quả thực có chút ngỡ ngàng trước yêu cầu của Lạc Hồng.
"Không sai, lại lấy cho ta thêm một cây phù bút loại tốt nhất."
Lạc Hồng lấy ra hơn bốn mươi khối linh thạch, xếp chồng chúng thành một đống nhỏ ngay trên quầy.
Tên tiểu nhị Thiên Công lâu lập tức không nói thêm lời nào nữa, vô cùng nhanh nhẹn chuẩn bị đầy đủ số hàng hóa mà Lạc Hồng yêu cầu.
Sau khi kiểm tra thấy không có vấn đề gì, Lạc Hồng không hề nán lại giây nào, phi thân rời khỏi khu vực cấm bay của phường thị với tốc độ nhanh như chớp, rồi ngự sử pháp khí Xuân Diệp thẳng hướng Phương Hoa viên mà bay đi.
Điều mà Lạc Hồng không hề hay biết, đó là ngay trong khu rừng rậm cách hắn chừng vài trăm mét ở phía sau, có một gã hoàng y nhân đã bám theo đuôi hắn từ khoảnh khắc hắn rời khỏi phường thị.
Nhìn thấy Lạc Hồng ngự khí dần bay xa, gương mặt của hoàng y nhân lộ rõ vẻ cực kỳ không cam lòng. Không phải là hắn không có ý định tiếp tục đuổi theo, nhưng sau khi cân nhắc hơn thiệt, cuối cùng hắn vẫn kìm chế lại.
Mặc dù con mồi đã tuột mất, hoàng y nhân cũng không rời đi ngay mà ngồi phịch xuống tại chỗ. Chỉ độ chừng một nén nhang sau, một gã đại hán với khuôn mặt dữ tợn đã thở hồng hộc chạy tới nơi.
"Dê béo đâu? Dê béo ở đâu rồi?"
"Hừ, ngươi tới chậm chạp như thế, cho dù có dê béo đi nữa thì cũng sớm chui vào chuồng từ lâu rồi!"
Tâm trạng của hoàng y nhân vốn đang vô cùng bực bội, giọng điệu lúc này liền trở nên có phần cáu kỉnh.
"Đại gia ta vừa nhận được tin phù của ngươi là đã dốc toàn lực chạy đến đây, cái lão tiểu tử nhà ngươi sao không thông báo sớm một chút, có phải định nuốt trọn một mình hay không!"
Gã đại hán cũng chẳng thèm nể nang tính khí của hoàng y nhân, giơ tay chỉ thẳng vào mũi đối phương mà làm ầm lên.
"Ai mà thèm biết cái tên tiểu tử đó có cha mẹ chết hay không chứ, chuồn thì nhanh hơn cả thỏ, đúng là ném linh thạch xuống đất rồi chạy mất hút!"
Càng nghĩ, hoàng y nhân lại càng thấy phiền muộn. Sở dĩ hắn không dám một mình mạo hiểm chặn đường chính là vì nhận ra Lạc Hồng có phong thái vô cùng lão luyện.
"Có khi nào vụ làm ăn của chúng ta đã bị người ta phát hiện ra rồi không? Bằng không, sao lòng cảnh giác của tiểu tử kia lại cao đến thế."
Đừng nhìn bề ngoài gã đại hán trông có vẻ thô lỗ, hóa ra lại là một kẻ có tâm tư cực kỳ cẩn trọng. Không những không cãi nhau to tiếng với hoàng y nhân, hắn ta còn bắt đầu suy tính đến chuyện chính sự.
Nghe vậy, lòng hoàng y nhân chợt thắt lại, trầm mặc một lát rồi gật đầu nói:
"Cũng có chút khả năng này. Chúng ta mai phục chặn giết những tu tiên giả đi lẻ ở đây đã nhiều năm rồi, mặc dù lần nào cũng làm rất cẩn thận, nhưng tích tụ lâu ngày thì thế nào cũng sẽ để lộ sơ hở."
Đại hán tiếp lời: "Ba năm nữa là đến phiên Quá Nam tiểu hội được tổ chức rồi, đó mới là một vụ làm ăn lớn, ta thấy không bằng chúng ta cứ mau chóng đi đuổi theo mục tiêu khác thì hơn."
"Không sai, chọn ngày không bằng gặp ngày, vậy thì đi thôi."
Cả hai đều là những kẻ vô cùng quả quyết, chỉ qua dăm ba câu nói đã lập tức đưa ra quyết định.
Chế phù là loại hình có chi phí cơ bản rẻ nhất trong số sáu đại nghề phụ. Mỗi một lần chế phù chỉ tiêu tốn một tấm lá bùa, một chút mực vẽ cùng một ít pháp lực, tính tổng chi phí nhân lên mười lần thường cũng chưa đến một khối linh thạch.
So với việc luyện đan mỗi lần lò mở là phải tốn kém ít nhất hơn mười khối linh thạch, thì điều này đơn giản là một trời một vực.
Chính nhờ sự giá rẻ này mà đại đa số những tu tiên giả có túi tiền túng quẫn đều từng nảy sinh ý định kiếm linh thạch bằng nghề chế phù, trong đó số người thực sự hành động cũng không ít, thế nhưng phần lớn đều chuốc lấy kết quả thảm hại như mất máu trắng tay.
Nguyên nhân là vì để học được cách luyện chế một loại phù lục nào đó, quá trình ấy vô cùng muôn vàn khó khăn. Nghe nói nếu không thử nghiệm qua vạn lần, thì ngay cả loại phù lục sơ cấp hạ giai thấp kém nhất cũng khó mà đảm bảo tỷ lệ thành công đạt mức tiêu chuẩn.
Bên trong Tụ linh trận, Lạc Hồng đã hoàn tất mọi công tác chuẩn bị cho việc chế phù. Tấm phù vàng đang được trải phẳng phiu trước mặt hắn được tinh chế từ rễ cây linh cốc, đó chính là lý do vì sao nó lại rẻ đến mức chỉ cần một khối linh thạch là có thể mua được cả trăm tấm.
Giá cả luôn phản ánh chất lượng, những lá bùa tốt có thể giúp nâng cao tỷ lệ thành công khi chế phù, thế nên những người mới học thường chỉ dùng linh thạch để mua phù xanh.
Phù vàng thực chất là loại được sử dụng để tiết kiệm chi phí khi một tu tiên giả đã luyện thành thạo một loại phù lục nào đó và bắt đầu tiến hành sản xuất với số lượng lớn.
"Cái gọi là phù lục, chính là dùng lá bùa làm vật dẫn để lưu chứa pháp lực của tu tiên giả, đồng thời khi sử dụng sẽ thông qua các đường vân trên lá bùa để chuyển hóa phần pháp lực đó thành uy lực của pháp thuật."
"Vì sao điều kiện tiên quyết để luyện chế phù lục Thủy Đạn Thuật là phải học được Thủy Đạn Thuật?"
"Lại vì sao những lá bùa chất lượng tốt lại có thể nâng cao tỷ lệ thành công khi chế phù?"
"Nguyên nhân cốt lõi khiến lá bùa tự bốc cháy và tổn hỏng sau khi chế phù thất bại rốt cuộc là gì?"
Toàn bộ các chế phù sư trong tu tiên giới đều đối đãi với những vấn đề này theo phương pháp kinh nghiệm chủ nghĩa. Không phải họ không có năng lực suy xét, mà là họ trực tiếp phớt lờ và bỏ qua nó.
Bài toán đơn giản như một cộng một bằng hai thì có gì mà phải bàn cãi nữa?
Ngươi không biết bơi thì làm sao mà chế nổi phù Thủy Đạn! Chẳng lẽ ngươi không có sư phụ dạy dỗ hay sao?
Lá bùa tốt thì đương nhiên có thể nâng cao tỷ lệ thành công, bằng không thì dựa vào cái gì mà bán giá đắt đỏ thế!
Ngươi đã chế phù thất bại mà còn đòi giữ lại lá bùa nguyên vẹn nữa à? Ngươi đang mơ giữa ban ngày đấy phỏng!