Chương 13: Hai lựa chọn (2)
Đây cũng là chuyện bất đắc dĩ, bởi sự trưởng thành của các pháp sư vốn nổi tiếng là đốt tiền, huống chi là tộc ma nữ toàn dân đều là pháp sư. Muốn mạnh lên thì nhu cầu về tài nguyên là cực kỳ khủng khiếp.
Nếu chỉ dựa vào tài nguyên bản địa của thế giới ma nữ, sớm muộn gì cũng bị tiêu hao sạch sẽ. Đến lúc đó, e rằng họ phải quay sang cắn xé lẫn nhau để tranh đoạt tài nguyên có hạn. Vì vậy, để giảm bớt áp lực, việc mở rộng ra bên ngoài là tất yếu.
May mắn thay, đa nguyên vũ trụ vô hạn, có tinh không bao la chờ đợi ma nữ khám phá và chinh phục. Lâu dần, một chủng tộc chiến tranh như vậy đã hình thành.
Đến tận ngày nay, ma nữ đã trở thành "thiên tai thứ tư" trong đa nguyên vũ trụ, sánh ngang với ba chủng tộc thiên tai lâu đời là thiên sứ, ác ma và cự long.
Chỉ có điều, khác với ác ma và cự long chỉ biết phá hoại, cướp bóc, cũng khác với thiên sứ coi thế giới bị chinh phục như kho chứa tài nguyên, các thế giới bị ma nữ chinh phục sẽ được sáp nhập trực tiếp vào thế giới ma nữ. Những người chinh phục sẽ chịu trách nhiệm dẫn dắt và xây dựng, hướng tới sự phát triển bền vững.
Tất nhiên, nói vậy không có nghĩa là ma nữ tốt bụng. Họ làm vậy chẳng qua là để làm chiếc bánh to hơn nhằm thu được lợi ích lớn hơn mà thôi.
Nhưng khách quan mà nói, các dị tộc bị ma nữ chinh phục ít nhất vẫn có thể đi theo sau hưởng chút canh thừa thịt cặn, vận số vẫn tốt hơn nhiều so với việc đụng độ ba chủng tộc thiên tai kia. Gặp ác ma hay cự long thì sống chết hoàn toàn do mệnh.
Còn gặp thiên sứ, toàn bộ thế giới sẽ rơi vào tuyệt vọng vì cái chết chậm. Cho đến khi tia sức mạnh siêu phàm cuối cùng bị hút cạn, thế giới trở thành một "thế giới không ma", các thiên sứ vẫn không buông tha. Giáo hội của họ sẽ tiếp tục "giáo hóa" dân chúng để thu hoạch năng lượng tín ngưỡng từ linh hồn, vắt kiệt chút giá trị lợi dụng cuối cùng.
Do đó, theo lời của một số kẻ cuồng nhiệt dưới sự thống trị của ma nữ, được làm "chó" cho ma nữ cũng là một sự vinh dự.
Chính vì tập tính chủng tộc như vậy, nghề nghiệp trong xã hội ma nữ chủ yếu chia làm hai hướng: một là "vũ trang ma nữ" – những người xông pha nơi tiền tuyến, phụ trách chiến đấu và chinh phục; hai là "nghiên cứu khoa học ma nữ" – phụ trách xây dựng lãnh thổ mới và đổi mới kỹ thuật hậu cần.
Xét về địa vị xã hội, vũ trang ma nữ không nghi ngờ gì là cao hơn. Quy tắc của thế giới ma nữ là ai chinh phục thì người đó thống trị, thông thường chỉ vũ trang ma nữ mới có thể trở thành lãnh chúa. Trong khi đó, ma nữ nghiên cứu khoa học thường chỉ là những người làm thuê dưới trướng các lãnh chúa này.
Ví dụ như đảo Biển Trăng và vùng lãnh thổ rộng lớn bên dưới hai tỷ muội đang đứng, đó chính là lãnh địa của một đại ma nữ vũ trang có phong hiệu Biển Trăng. Còn mẹ kế của Dorothy là một ma nữ nghiên cứu khoa học, hiện đang làm việc dưới trướng ma nữ Biển Trăng để xây dựng lãnh địa.
Cấu trúc này rất phổ biến. Toàn bộ thế giới ma nữ được cấu thành từ vô số lãnh địa lớn nhỏ, và thống lĩnh những lãnh chúa này chính là Hội đồng Hiền giả, gồm mười ba vị lãnh chúa mạnh nhất.
Mặc dù trước đó ở cổng đảo Biển Trăng, Dorothy có nói đùa mấy câu kiểu "đại ma nữ cũng chỉ đến thế thôi, ta có thể thay thế", nhưng đó chỉ là lời nói lúc bốc đồng.
Bảo nàng ra chiến trường là chuyện không tưởng. Đời này không bao giờ có chuyện đó. Thiên phú ma lực không tốt, đánh đấm cũng không xong, nàng chỉ có thể dựa vào việc đọc sách làm nghiên cứu để duy trì cuộc sống.
Là một người xuyên không yêu chuộng hòa bình, Dorothy tự thấy mình chưa từng đánh nhau thật sự bao giờ. Vũ trang ma nữ ai thích thì làm, riêng nàng thì không.
Hơn nữa, đánh trận quá nguy hiểm. Ma nữ tuy mạnh nhưng chưa đến mức vô địch. Vạn nhất trên chiến trường gặp phải chủng tộc thiên tai khác thì sao? Lỡ chẳng may mất mạng thì phí quá, nàng mới mười sáu tuổi, còn cả nghìn năm tốt đẹp phía trước, chẳng việc gì phải đi liều mạng.
Tóm lại, vũ trang ma nữ là chuyện không thể nào. Nàng, Dorothy, dù có nghèo chết, đói chết, hay nhảy từ trên đảo nổi này xuống, cũng tuyệt đối không đi làm vũ trang ma nữ.