[Dịch] Từ Mười Hai Hình Quyền Bắt Đầu Nhục Thân Thành Thánh

Chương 4: Đao pháp tiểu thành, Huyết Nguyệt treo cao

“Răng rắc!”

Trong tiếng gõ giòn tan, súc gỗ tròn bị chẻ làm đôi.

Kỹ nghệ: Chẻ củi đao pháp (Tiểu Thành) [Đặc tính: Không]

Kinh nghiệm: +1

Tiến độ: (0/300)

“Từ Nhập Môn đột phá đến Tiểu Thành rồi...”

Chỉ trong thoáng chốc, khi điểm kinh nghiệm cuối cùng được cộng vào, “Chẻ củi đao pháp” dường như đã từ lượng biến dẫn đến chất biến. Tốc độ chẻ củi của hắn nhanh hơn rất nhiều, khí lực cũng tăng tiến không ít, mỗi một đao bổ xuống đều chuẩn xác tuyệt đối.

Sở Phàm nắm chặt thanh đao bổ củi, trong lòng nảy sinh một cảm giác kỳ lạ mà quen thuộc. Thanh đao trong tay tuy nặng nhưng lại mang đến cảm giác như một phần thân thể, sai khiến tùy ý.

Dù Chẻ củi đao pháp mới chỉ ở mức Tiểu Thành, nhưng hắn đã minh ngộ được cách phát lực sao cho đường đao có sức công phá lớn nhất, cách vận kình sao cho tiết kiệm thể lực nhất.

Đột nhiên, một cảm giác suy yếu ập đến.

Sở Phàm vẫn còn muốn luyện tiếp nhưng đành phải buông đao. Chiếu theo đà này, việc tích lũy đủ 300 điểm kinh nghiệm không hề gian nan, cũng chẳng mất bao nhiêu thời gian. Ngặt nỗi gỗ vụn trong sân không còn nhiều, không đủ để hắn “cày” cho tới đích. Hơn nữa, bụng dạ hắn đã sớm đói đến mức kêu vang, sau một hồi vận động, toàn thân bắt đầu phát run, nhất là cánh tay phải cứ run lên bần bật.

Thân hình yếu ớt thế này, hèn gì đám võ phu của Thất Tinh Bang lại khinh thường hắn đến vậy.

Sở Phàm ôm củi khô vào gian bếp, múc một gáo nước lạnh dội xuống rồi nhóm lửa nấu cá. Chẳng bao lâu sau, nước trong nồi sôi sùng sục, những mẩu bánh nếp dần tan ra, hòa cùng thịt cá thành một nồi cháo sệt. Mùi cá tanh nồng nặc nhưng hắn cũng chẳng buồn so đo, lúc này chỉ cần thứ gì đó nhét đầy bao tử là được.

Đợi cháo hơi nguội, hắn liền ăn như hổ đói cho đến khi sạch sành sanh. Ăn xong, Sở Phàm chậm rãi bước ra sân. Có hơi ấm trong bụng, gió lạnh tạt vào mặt dường như cũng bớt phần thấu xương.

Nhìn đống gỗ trong góc sân chẳng còn bao nhiêu, hắn ngồi xuống chiếc ghế nhỏ trầm tư. Hắn hiểu rằng muốn tích lũy thêm điểm kinh nghiệm, cần phải tìm phương hướng khác.

Người ta khi còn trẻ thường đau đầu nhất là việc quyết định đời này mình sẽ làm gì. Sở Phàm của kiếp trước cũng từng như vậy, nhưng hiện tại hắn không còn nỗi phiền não đó nữa. Bởi vì hắn biết rõ mục tiêu của mình là gì.

Có Giang Sơn Xã Tắc Đồ trong tay, hắn nhất định phải tu võ! Dù có phải vắt kiệt sức lực, dùng mọi thủ đoạn, hắn cũng phải bước chân vào con đường võ đạo.

Sở Phàm tuy chưa chính thức tập võ nhưng cũng hiểu đạo lý của đao pháp; chẻ củi hay chém người thực chất không có quá nhiều khác biệt. “Chẻ củi đao pháp” này càng tinh tiến thì việc lấy mạng người khác chắc chắn cũng sẽ dễ dàng hơn.

Hắn tiện tay dựng một súc gỗ tròn lên, ánh mắt lướt qua, đao quang chợt lóe.

“Răng rắc!” một tiếng, súc gỗ nứt toác.

Điểm kinh nghiệm của “Chẻ củi đao pháp” lại tăng thêm 1 điểm.

Từ sau khi đao pháp đạt cấp Tiểu Thành, lực đạo, tốc độ và độ chuẩn xác khi xuất đao của hắn đã khác xưa một trời một vực. Nếu có thể luyện môn đao pháp này đến cực hạn, không biết có thể đánh gục mấy tên côn đồ như Lưu Đại hay không?

Nghĩ đoạn, hắn lại thấy chưa chắc chắn. Đám người Lưu Đại từng theo học ở võ quán nửa năm, dù vì tư chất kém cỏi và phẩm hành bất lương mà bị đuổi đi, nhưng vẫn không phải hạng dân thường có thể so sánh. Sở Phàm từng tận mắt chứng kiến Lưu Đại một quyền đánh nát đá xanh. Thực lực cỡ đó, nếu chỉ dựa vào công phu chẻ củi thô thiển này e rằng khó lòng địch nổi.

“Chẻ củi đao pháp” giúp hắn ra đao nhanh hơn, hiểm hơn, chuẩn hơn, nhưng chung quy vẫn chưa phải là võ học chân chính.

Hắn từng nghe kể chuyện trong tửu lâu, nghe nói võ giả thực thụ có thể vận chuyển khí huyết, dùng sức mạnh đó để vỡ bia nứt đá. Chỉ khi học được cách điều động khí huyết chi lực, hắn mới có thể đối đầu với hạng người như Lưu Đại. Do đó, việc tìm kiếm một môn chân võ học là điều cấp thiết.

Chẻ củi có thể tăng kinh nghiệm cho “Chẻ củi đao pháp”, vậy sau này học được võ học khác, chắc hẳn cũng có thể tinh tiến theo cách tương tự.

Chỉ là con đường vào võ quán xem như đã bế tắc. Dù có bán cả tổ trạch, hắn cũng không gom đủ số học phí đắt đỏ kia. Ngoại thành ngày càng tiêu điều, trạch viện to lớn này nếu ở nội thành thì giá trị gấp bội, nhưng ở đây ngay cả tiền nhập môn cũng không gom đủ. Huống hồ tập võ là chuyện lâu dài, nửa năm sau lại phải nộp học phí, chi phí tiếp theo chẳng khác nào hố không đáy.

Tiền bạc đó phải kiếm ở đâu bây giờ?

Suy đi tính lại, Sở Phàm vẫn cảm thấy gia nhập Thất Tinh Bang là thượng sách.

Huyện Thanh Dương rộng tám trăm dặm, núi non trùng điệp. Sông Hắc Thủy dài ba ngàn dặm, sóng cả mênh mông. Tại vùng đất này, ba đại bang phái và bốn đại gia tộc chiếm cứ, thế lực đan xen chằng chịt. Sinh kế của dân chúng tầm thường đều nằm dưới bóng ma của bọn họ.

Tứ đại gia tộc tuy thực lực không bằng ba đại bang phái, nhưng ở cổ thành Thanh Dương này bọn họ thâm căn cố đế, là con đường sống trong mắt nhiều hài đồng nghèo khổ và lưu dân. Để cầu một miếng cơm no, biết bao người tranh nhau bán mình làm nô cho các gia tộc đó, nhưng chưa chắc đã được thu nhận. Thế nhưng Sở Phàm thà làm kẻ ăn mày cũng không muốn làm nô bộc cho người ta, nên hắn sớm đã gạt bỏ ý định đó.

Về phần ba đại bang phái tại Thanh Dương là Huyết Đao môn, Thất Tinh Bang và Thiết Y môn.

Vừa nghĩ đến ba chữ Huyết Đao môn, Sở Phàm đã cảm thấy như có gai đâm sau lưng, lập tức loại bỏ. Trong ký ức, hắn đã chịu đủ sự ức hiếp của môn phái này, nỗi khổ sở đó khắc cốt ghi tâm.

Hai năm trước, sau khi cha mẹ lần lượt qua đời, một mình hắn phải dốc hết sức mới gom góp được chút bạc vụn để nhờ lão ngư dân truyền thụ kỹ nghệ bắt cá, kiếm ăn trên sông Hắc Thủy. Nhưng ngư dân trên con sông này, mọi hành động đều không thoát khỏi sự kiểm soát của đám “Cá Cột”. Muốn thuê thuyền, thuê ngư cụ? Chỉ có thể tìm đến chúng. Tiền thuê cao đến mức rợn người, chẳng khác nào lột da róc xương.

Biết bao ngư dân vì túng quẫn mà thuê thuyền, để rồi như mang vào người xiềng xích vô hình, cả đời làm công cho bọn chúng, sống không bằng chết. Còn nếu không thuê? Đó chính là tuyệt đường sống, chỉ có thể chờ chết đói. Thậm chí khi đánh bắt được cá, muốn mang lên bờ bán cũng phải nộp phí quầy hàng nặng nề, lại còn bị bọn chúng thu thêm hai ba phần tiền hoa hồng. Kẻ nào dám tự ý bán riêng sẽ bị đám Ngư Bá – vốn là lũ chó săn của Cá Cột – đánh đập và cướp sạch.

Mà đứng sau đám Cá Cột ở huyện Thanh Dương này chính là Huyết Đao môn. Bọn chúng hung tàn bạo ngược, bóc lột ngư dân đến tận xương tủy, không biết đã bức tử bao nhiêu người. Sở Phàm mỗi ngày dậy sớm thức khuya, bắt được không ít cá nhưng kết quả vẫn là bữa đói bữa no. Một bang phái tàn nhẫn như vậy, hắn thà chết chứ không thèm thông đồng.

Hai đại bang phái còn lại, Thiết Y môn thì độc quyền sòng bạc, kỹ viện, trong môn chướng khí mù mịt, toàn hạng trộm gà bắt chó, trừ khi đường cùng mới phải tính đến. Chỉ có Thất Tinh Bang, tuy không hẳn là người lương thiện hoàn toàn, nhưng tiền thân của bọn họ là đoàn ngựa thồ, bôn ba Nam Bắc nên còn trọng chút đạo nghĩa giang hồ, so với hai phái kia thì còn có vài phần phong thái “chính phái”.

Các bang phái và gia tộc này tranh giành lợi ích không ngừng, đao quang kiếm ảnh chưa bao giờ dứt. Bang chúng bình thường gia nhập đa phần chỉ làm bia đỡ đạn. Vì thế, con em nhà lương thiện thà bán mình vào cửa hào môn chịu đánh chửi, cũng không dám tùy tiện bước chân vào giới bang phái nửa bước.