Chương 9: Đồng Cổ Tiên nhân, một đạo ba truyền tuyệt thế gian
Con bạch lộc dùng để thay bộ này vốn chỉ là một con hươu rừng bình thường. Dù bước chân có nhanh hơn người thường, nhưng một ngày cũng chỉ đi được bảy tám mươi dặm, hoàn toàn không có khả năng ngày đi nghìn dặm như những tọa kỵ của tiên gia trong truyền thuyết.
Trần Càn Lục cưỡi trên lưng lộc, dọc đường vừa đi vừa nghỉ. Khi băng qua sơn lâm, hắn hái thêm ít dược tài; lúc đi ngang qua các thành trấn phàm tục, hắn lại tiện tay làm chút kinh doanh. Với một người tu hành, việc tìm kiếm tiền tài vốn không mấy khó khăn.
Đi được bảy tám ngày, vượt qua quãng đường bốn năm trăm dặm, trong người hắn đã có hơn mười lượng bạc cùng gần trăm tấm phù lục tích trữ. Thậm chí, hắn còn đem thanh gậy gỗ thô sơ cầm tay luyện thành một món pháp bảo miễn cưỡng có thể dùng để phòng thân. Mỗi ngày, hắn đều đánh vào thanh gậy này hơn mười đạo Huyễn Tự phù. Tích lũy tháng ngày, thanh gậy bắt đầu có vài phần linh dị, chỉ cần chỉ về phía đối phương là có thể khiến kẻ đó rơi vào đủ loại ảo giác. Giữa núi rừng nếu gặp phải mãnh thú, hắn chỉ cần vung gậy quát khẽ một tiếng, thú dữ thường sẽ kinh sợ mà lẩn trốn vào đồng hoang.
Một ngày nọ, Trần Càn Lục bỗng cảm thấy cơn buồn ngủ kéo đến, liền không tiếp tục gấp rút lên đường. Hắn tìm một gốc đại thụ, buộc bạch lộc lại rồi cắm thanh gậy gỗ xuống đất. Thanh gậy này nội uẩn huyễn thuật, bất kể người hay thú đi ngang qua đều sẽ nhìn thấy một con mãnh hổ hung dữ đang nằm phủ phục tại đó, tuyệt đối không dám tới gần. Đây là phương pháp hộ thân đơn giản nhưng hiệu quả mà giới tu đạo thường dùng.
Trần Càn Lục bắt đầu tu luyện một hồi Thanh Đế Giáp Ất Quyết. Không biết thời gian trôi qua bao lâu, một tiếng hươu kêu u u đã đánh thức hắn. Mở mắt ra, trong lòng hắn ngập tràn vui sướng, thầm nghĩ: "Thanh Đế Giáp Ất Quyết quả nhiên bất phàm. Cùng ở Kim Tinh Ngọc Dịch cảnh, so với Lục Hợp Luyện Khí Quyết thì nó mạnh hơn gấp bội."
Lúc này sắc trời đã tối đen, không tiện lên đường, hắn lấy lương khô và hồ lô nước sạch từ trên lưng lộc xuống, ăn uống qua loa cho no bụng, định bụng chờ kinh mạch bình phục sẽ tiếp tục tu hành.
Bộ Thanh Đế Giáp Ất Quyết và Canh Kim Luyện Khí Quyết mà năm đó lão sư tỷ mang xuống núi vốn là tàn quyển của Hồn Thiên Ngũ Hành Chân Quyết – công pháp trấn phái của đại tông môn thượng cổ Đồng Cổ phái. Năm xưa, uy danh của Đồng Cổ phái còn vượt xa Ngộ Tiên tông, hùng cứ ba vạn dặm non sông, được mười hai quốc gia cung phụng.
Khai phái lão tổ Đồng Cổ Tiên nhân có ba vị đệ tử. Sau khi ông phi thăng, ba người vì tranh đoạt vị trí chưởng giáo và danh hiệu đạo pháp chính thống mà trở mặt thành thù, chia rẽ môn phái. Họ đấu đá lẫn nhau suốt mấy trăm năm, đến nay vẫn xem nhau như kẻ thù không đội trời chung. Cũng vì thế, một đại phái đỉnh tiêm lừng lẫy thế gian chỉ truyền được hai đời đã tan rã.
Đại đệ tử Thanh Huyền Tử kế thừa hệ công pháp Thanh Đế, sáng lập ra Ngộ Tiên tông, được vương triều Đại Càn đời đời cung phụng.
Nhị đệ tử Bạch Đạo Nhân nhận truyền thừa Huyền Kim đạo pháp, một tay dựng lên Ngọc Thanh Hóa Vũ lâu, hành tung thần bí, không màng giao thiệp với thế tục.
Tam đệ tử Cảnh Nghèo tinh thông đạo pháp hai hệ Thổ, Mộc, chiếm cứ bốn mươi bảy hòn đảo ngoài hải ngoại, tự xưng là Liên Sơn đảo chủ.
Huyền Kim đạo pháp bao gồm hai quyển Canh, Tân, sự tinh diệu huyền ảo không hề thua kém truyền thừa Thanh Đế. Năm đó chỉ có Bạch Đạo Nhân có được bản chính tông, nay là bí pháp độc môn của Ngọc Thanh Hóa Vũ lâu. Ngộ Tiên tông chỉ có mạch Canh Kim mà không có mạch Tân Kim, lại càng thiếu mất công pháp kế tục của môn luyện khí thuật này, nên nó không được xếp vào hàng chân truyền.
Lão sư tỷ mang bộ pháp quyết này xuống núi cũng là gửi gắm hy vọng nếu có cơ duyên tìm được phần công pháp tiếp theo thì có thể truyền lại cho hậu nhân. Dù sao đây không phải chân truyền của Ngộ Tiên tông nên không bị môn quy hạn chế.
Tuy nhiên, truyền thừa thất lạc của Đồng Cổ phái không dễ thu thập đến thế, huống hồ hai chi còn lại và Ngộ Tiên tông vốn như nước với lửa. Hai vợ chồng lão sư tỷ nhiều năm tìm kiếm cũng chỉ nghe phong thanh được hai đầu manh mối. Nhưng vì tu vi của tỷ ấy đã sụt giảm, còn Trần Càn Lục khi đó lại quá nhỏ, nên dù có tin tức cũng lực bất tòng tâm, không thể vượt ngàn dặm xa xôi đi tìm công pháp.
Trần Càn Lục vốn mang linh mạch Xuân Uy thuộc hệ Giáp Mộc, chỉ hợp với Thanh Đế Giáp Ất Quyết, không thể tu luyện Canh Kim Luyện Khí Quyết. Hơn nữa, trong tay hắn đã có trọn bộ Thanh Đế Giáp Ất Quyết, nên hắn lại càng không bận tâm đến môn kia.
Hơn hai canh giờ sau, khi kinh mạch đã ổn định, hắn lại bắt đầu tu luyện. Trải qua ba đời làm người, trong lòng hắn luôn có một nỗi hối hả, không muốn lãng phí bất kỳ giây phút nào.
Giữa núi rừng vắng lặng, bỗng nhiên có luồng gió tanh thổi tới. Bảy tám con đại xà vằn đen rực rỡ đang uốn lượn bò đến. Đầu của chúng có hình tam giác, nhìn qua là biết chứa kịch độc. Thanh gậy gỗ cắm trước mặt Trần Càn Lục phát huy tác dụng, gần trăm đạo phù lục ngưng kết pháp lực huyễn hóa ra một con mãnh hổ. Dù có thể đe dọa thú dữ thông thường, nhưng thứ này lại không dọa được lũ rắn rết kia. Bảy tám con đại xà dường như bị một sức mạnh nào đó điều khiển, cùng lúc lao về phía đứa trẻ chín tuổi.
Thanh gậy gỗ bỗng phát ra những tiếng hổ gầm liên tiếp. Đây là cơ quan do Trần Càn Lục thiết lập, nếu có kẻ không bị huyễn thuật đánh lừa mà vẫn tiến lại gần, nó sẽ cảnh báo để hắn kịp thời thu công.
Trần Càn Lục mở mắt, thấy lũ rắn độc đang áp sát nhưng không hề tỏ ra sợ hãi. Lúc này tuy đã về khuya nhưng nhờ luyện khí có thành, thị lực của hắn cực tốt, cộng thêm ánh trăng sáng tỏ nên hắn nhìn rõ mồn một lũ rắn vằn đen đang trườn tới.
Hắn định kết Lôi Tự phù pháp, nhưng suy nghĩ giây lát lại đổi sang Kinh Tự phù pháp rồi chỉ tay về phía lũ rắn. Bảy tám con rắn độc đang lao tới bỗng đồng loạt rùng mình, quay đầu tháo chạy tán loạn, biến mất hút vào rừng sâu chỉ trong chớp mắt.
Trần Càn Lục không dám tu hành tiếp, chỉ tĩnh tọa dưỡng thần. Cho đến tận hừng đông, kẻ điều khiển lũ rắn vẫn không lộ diện. Loại rắn này vốn có bản tính hung hãn, thường sống đơn độc, tuyệt đối không thể tụ tập thành đàn hay nhìn thấu huyễn thuật của hắn. Chắc chắn phía sau có người giật dây. Thấy đối phương không xuất hiện, hắn cũng không muốn làm chuyện phức tạp thêm, liền nhảy lên lưng bạch lộc tiếp tục hành trình.
Vì không muốn xảy ra xung đột khi pháp lực còn yếu, hắn thúc giục tọa kỵ chạy nhanh hơn. Con bạch lộc tung bốn vó chạy hết tốc lực hơn hai mươi dặm. Tính toán rằng dù có kẻ rình mò cũng khó lòng bám theo xa như vậy, hắn mới để lộc đi chậm lại. Đi thêm nửa ngày, phía trước hiện ra một ngôi làng.
Trần Càn Lục hiểu rõ nhân tâm khó lường, bản thân lại quá nhỏ tuổi nên dễ khiến kẻ khác nảy sinh ý đồ xấu. Vì vậy, hắn mới phô diễn chút linh dị để người khác phải kiêng dè. Một đứa trẻ đi một mình rất dễ bị nhắm tới, nhưng một đứa trẻ cưỡi bạch lộc lại khiến người ta phải e sợ.
Hắn cưỡi lộc vào làng, dân làng thấy cảnh tượng kỳ lạ liền chỉ trỏ, nhưng không ai dám lại gần, chỉ dám xì xào bàn tán từ xa. Trần Càn Lục không nghỉ lại ở những nơi đông người để tránh thị phi. Hắn tìm một hộ dân xin nước sạch, thấy họ có phơi thịt khô thì hỏi mua một ít. Hắn trả giá sòng phẳng khiến gia đình đó rất vui vẻ, còn tặng thêm ít lương khô.
Sau khi ăn uống no đủ, hắn cố tình lộ ra chút huyễn thuật, bán đi vài tấm phù lục rồi ung dung rời làng. Suốt chặng đường, hắn dành phần lớn thời gian để tu luyện. Quãng đường hơn hai ngàn dặm, hắn đi mất hơn một tháng trời.
Nhìn về phía xa, Trần Càn Lục thầm nhủ: "Chẳng biết tại Tuy Dương tiên thị này có gặp được kỳ ngộ gì không, hay có vị tiền bối cao nhân nào để mắt đến mà nhận ta làm đồ đệ, chỉ điểm con đường tu hành chính thống chăng?"
Tuy Dương tiên thị cách núi Song Vân rất xa, cách sơn môn Ngộ Tiên tông lại càng xa hơn. Kiếp trước hắn chưa từng đặt chân đến đây, mọi việc mua bán phù lục đều diễn ra ở Song Vân tiên thị gần đó. Chỉ có lão sư tỷ là từng đến đây vài lần, cũng thường kể cho hắn nghe về quy củ ở nơi này.